银条首帕髻中蟠,茜子红裙膝下襕。
行过浮桥寺中去,往来多少驻金鞍。
银条首帕髻中蟠,茜子红裙膝下襕。
行过浮桥寺中去,往来多少驻金鞍。
这首诗描绘了一幅生动的江南水乡春日景象。诗人以细腻的笔触,勾勒出一位女子的装扮与行踪,以及她所经过的环境。女子头戴银条首帕,身着茜子红裙,这是一幅典型的江南女子服饰形象。"茜子红裙膝下襕",红色的裙子在她的膝盖以下形成一道鲜明的色彩对比,展现出女子的青春活力和优雅。
"行过浮桥寺中去",女子穿过一座浮桥,来到了寺庙之中。浮桥的轻盈与寺庙的庄严形成对比,营造出一种静谧而神秘的氛围。"往来多少驻金鞍",描述了寺庙周围,来往的人马络绎不绝,其中不乏驻足欣赏美景或进行宗教活动的场景。金鞍的出现,不仅增添了画面的富丽感,也暗示了当时社会的繁荣与人们的闲适生活。
整体而言,这首诗通过细致入微的描绘,展现了江南水乡的自然风光与人文风情,以及人们和谐共处的生活状态,充满了诗意与美感。
少年好书老弥笃,牙签锦囊数百轴。
江左墨妙世不瞩,有唐诸公粗可录。
诸公草法无可称,中叶始有张颠名。
张颠下笔有神会,其妙不似点画成。
后来沙门有藏真,措意潇洒尤更精。
当时二子最名盛,至今学者皆伏膺。
本朝苏公名弟兄,汝南蒲阳亦有声。
比来诸公已老死,其馀卑俗类可憎。
我昔乘兴游都城,列子示我新素屏。
始知无择得此道,长沙道人今复生。
归来穷巷掩柴荆,惠然相访得忘形。
赠我数行岂无意,势如九河注沧溟。
中间龙蜃降没升,欢伏不暇独可惊。
自欲何能谢言情,欲赠金玉还愧轻。
慇勤之揖喜不胜,使我驱雾老眼明。
《赠清道》【宋·沈辽】少年好书老弥笃,牙签锦囊数百轴。江左墨妙世不瞩,有唐诸公粗可录。诸公草法无可称,中叶始有张颠名。张颠下笔有神会,其妙不似点画成。后来沙门有藏真,措意潇洒尤更精。当时二子最名盛,至今学者皆伏膺。本朝苏公名弟兄,汝南蒲阳亦有声。比来诸公已老死,其馀卑俗类可憎。我昔乘兴游都城,列子示我新素屏。始知无择得此道,长沙道人今复生。归来穷巷掩柴荆,惠然相访得忘形。赠我数行岂无意,势如九河注沧溟。中间龙蜃降没升,欢伏不暇独可惊。自欲何能谢言情,欲赠金玉还愧轻。慇勤之揖喜不胜,使我驱雾老眼明。
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