门掩秋风叶落深,茅山道士忽相寻。
潭龙作雨常闻咒,海鹤横空独抱琴。
煮茗石房松火在,采芝樵径野泉侵。
日斜空馆将为别,写就新诗再与吟。
门掩秋风叶落深,茅山道士忽相寻。
潭龙作雨常闻咒,海鹤横空独抱琴。
煮茗石房松火在,采芝樵径野泉侵。
日斜空馆将为别,写就新诗再与吟。
此诗描绘了一位道士访友的场景,充满了道家的隐逸气息和自然之美。首句“门掩秋风叶落深”以秋风落叶渲染出一种静谧而略带萧瑟的氛围,暗示了时间的流逝和环境的清幽。接着,“茅山道士忽相寻”点明了访客的身份和突然造访的情景,增添了故事的神秘感。
“潭龙作雨常闻咒,海鹤横空独抱琴”两句运用了丰富的想象,将道士的生活与自然界的元素巧妙结合,展现了他与世隔绝、与自然和谐共处的生活状态。潭龙象征着自然界的神秘力量,海鹤则代表了高洁的品格,道士通过咒语与龙沟通,以琴声与鹤交流,体现了人与自然的和谐共生。
“煮茗石房松火在,采芝樵径野泉侵”进一步描绘了道士的生活细节,石房中煮茶的场景温馨而雅致,松火的温暖与茶香交织,营造出一种宁静祥和的氛围。而“采芝樵径野泉侵”则展示了道士在山林间采集灵芝的日常活动,野泉的潺潺流水声增添了自然的生机与活力。
最后,“日斜空馆将为别,写就新诗再与吟”表达了分别时的不舍之情,同时也预示着诗人与道士之间深厚友谊的延续。在这首诗中,作者通过细腻的笔触,不仅展现了道士独特的生活方式和精神追求,也传达了对自然美景的赞美以及对友情的珍视,是一首富有意境和情感深度的作品。
去年春上巳,送子珠江南。
愿子岢峨舟,上无樯与帆。
今年小寒食,送子珠江北。
愿子万里身,上有双飞翼。
三岁别妻孥,梦中见颜色。
吴下一舂人,鸳鸯苦无力。
娇女未扶床,呱呱在锦臆。
游札有遗风,伯鸾所朝夕。
昔家梧宫傍,今移拂水侧。
言公昔浣衣,有石方且直。
夫在石东耕,妇在石西织。
节节皆为双,白纻充衣食。
裁成一明月,皎洁终何极。
北辰垂大象,造化实枢机。
吐纳天中黄,群星蒙光辉。
真气贯我身,洪荒如盘羲。
清宵事禹步,斗路无端倪。
灵风吹羽裾,飘飖将安归。
天回九地转,彷佛乘龙螭。
嗟彼世间人,神珠弃污泥。
变诈成功名,英雄诚小儿。
何如长桑君,长咏还虚辞。
十月河已冰,朔风苦萧瑟。
之子望松楸,行行雪没膝。
乌乌啼以南,乌乌啼以北。
一啼一白头,阿母不可得。
墓道何巉岩,送者皆匍匐。
飞土逐丰狐,殷勤助封植。
而我独不遑,泪垂但沾臆。
以君孝子思,茫茫此何极。
母兮在苍天,朝朝见颜色。
母兮在黄泉,暮暮闻叹息。
文章为牺牲,仁义为鼎实。
庶几贻令名,以为天下则。
树木何飕飕,黄云千里愁。
日月争驱驰,民生谁获休。
置酒华阳馆,五鼎烹肥牛。
太子捧金卮,美人弹箜篌。
数石不得醉,悲歌恨仇雠。
歌舞欢未终,将军刎其头。
惊风起燕台,滹沱咽不流。
男儿得死所,其重如山丘。
白刃若春风,功名非所求。