听说娑婆无量苦。死生总作轮回主。
六贼操刀为伴侣。同居住。何曾顷刻抛离去。
功德天和黑暗女。两人最是难相聚。
有智主人俱不取。依吾语。从今更莫登门户。
《渔家傲》全文
- 鉴赏
这首元末明初梵琦的《渔家傲》以佛教观念入词，表达了对生死轮回的深刻理解。"听说娑婆无量苦"开篇，"娑婆"指的是人间，暗示世间充满了苦难。"死生总作轮回主"进一步强调了生死轮回的主导地位，生死不过是不断循环的过程。
"六贼操刀为伴侣"中的"六贼"通常指贪、嗔、痴、慢、疑、恶这六种烦恼，它们如同利刃，伴随人生。"同居住"描绘了人在烦恼中挣扎的境况，"何曾顷刻抛离去"则表达了这种困扰的持久性。
"功德天和黑暗女"象征善与恶的对立，"两人最是难相聚"揭示了两者之间的冲突。"有智主人俱不取"，这里的"智主人"可能是指有智慧的人，他们明白不应执着于善恶，"依吾语"则是作者劝诫世人遵循他的教诲。
最后两句"从今更莫登门户"意为从此不要再沉迷于世俗的纷扰，应超脱轮回，跳出苦海。整首词寓言深刻，富有哲理，体现了梵琦的禅意风格。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
续八咏·其三千年增旧观
增旧观，旧观已云美。栋宇未翚飞，贤侯为兴起。
昔时兮清赏，昔日兮清文。
挥弦兮归雁，隐几兮浮云。
八篇合绮丽，万古垂芳芬。
鹤归城郭幸未改，人去典型犹得闻。
风流兮代变，城隅兮势逼。
故迹兮溪山，灵祠兮门阈。
凑香火于庶繁，局宇宙于褊侧。
惜经度于无地，厌往来于如织。
重旧贯于改作，付流年于未极。
负吟咏之高名，起登眺之太息。
侯至怀古贤，民乐值丰年。
谋始规模壮，竞辰旌旆迁。
落成駴不日，面势快瞻前。
昔人应有待，神交臭兰茝。
泪碑忽已新，革带俨如在。
当时屈望郎，此意属真宰。
楼高兮山远，野旷兮水长。
冥冥兮鸿翼，渺渺兮鸥行。
客至有永日，诗成无短章。
见闻靡不逮，名实非自彰。
隆昌七百载，作者永相望。
《续八咏·其三千年增旧观》【宋·唐仲友】增旧观，旧观已云美。栋宇未翚飞，贤侯为兴起。昔时兮清赏，昔日兮清文。挥弦兮归雁，隐几兮浮云。八篇合绮丽，万古垂芳芬。鹤归城郭幸未改，人去典型犹得闻。风流兮代变，城隅兮势逼。故迹兮溪山，灵祠兮门阈。凑香火于庶繁，局宇宙于褊侧。惜经度于无地，厌往来于如织。重旧贯于改作，付流年于未极。负吟咏之高名，起登眺之太息。侯至怀古贤，民乐值丰年。谋始规模壮，竞辰旌旆迁。落成駴不日，面势快瞻前。昔人应有待，神交臭兰茝。泪碑忽已新，革带俨如在。当时屈望郎，此意属真宰。楼高兮山远，野旷兮水长。冥冥兮鸿翼，渺渺兮鸥行。客至有永日，诗成无短章。见闻靡不逮，名实非自彰。隆昌七百载，作者永相望。
https://www.ahchsz.com/shici/7QBfr.html
九日山
九日登临老奈何，强将幽恨寄悲歌。
疲攲巾帽愁风动，病著饥肠厌酒多。
东岭荒榛藏马鬣，西岩空榻锁蜂窠。
独怜堂下千章木，跨历齐梁未改柯。
夜饮归戏作
夜雪合三更，昆崙兵密渡。
常时喜慨谈，此夕若亲睹。
杯行数已长，谈辩气掀举。
微酣上篮舆，迢迢向归路。
出门林尽白，飞雪正零舞。
苦寒嗟仆夫，鳖跛良窘步。
北风恶打头，灭烛失四顾。
平生功名心，每作艰危虑。
小试应危机，却舆自行去。
脚力幸未衰，乘之酒力怒。
踏雪如踏云，了不见辛苦。
尚奚畏泥涂，宁恤双靴污。
仆失莫余追，瞥若肘生羽。
鶱腾甫登桥，健翎已逾兔。
还归坐中堂，长啸默不语。
丝鬓且勿生，未谓余不武。
夜雪向桑乾，立勋期晚暮。
凛凛金石心，捐躯事明主。
满江红
劲节刚姿，谁与比、岁寒松柏。
几度欲、排云呈腹，叩头流血。
杜老爱君□谩苦，贾生流涕衣空湿。
为国家、子细计安危，渊然识。英雄士，非全阙。
东南富，尤难匹。却甘心修好，无心逐北。
螳怒空横林影臂，鹰扬不展秋空翼。
但只将、南北限藩篱，长江隔。
酹江月·其四乙未中元自柳州过白莲
晓风清暑，映湖光如练，山光如染。
十里荷花香满路，飞盖斜敧妆面。
一叶扁舟，数声柔橹，陡觉红尘远。
六桥三塔，恍然图画中见。
因念当日三贤，两山佳处，应也经行遍。
琢月吟风无限句，景物随人俱显。
贺监风流，玄真清致，我亦情非浅。
渔蓑投老，利名何用深羡。
- 诗词赏析