睎颜曾想像,入室见琴书。
洙泗为邻并,箪瓢恒晏如。
山庭仍陋巷,井里半荒墟。
目送浮云过,因知乐有馀。
睎颜曾想像,入室见琴书。
洙泗为邻并,箪瓢恒晏如。
山庭仍陋巷,井里半荒墟。
目送浮云过,因知乐有馀。
此诗描绘了对颜庙的瞻仰之情,通过细腻的笔触展现了庙宇周边环境的宁静与古朴。首句“睎颜曾想像”,表达了诗人对颜庙的向往与憧憬。接着,“入室见琴书”一句,生动地描绘了进入颜庙后所见的景象,琴与书象征着儒家文化的传承与精神追求。
“洙泗为邻并,箪瓢恒晏如。”这里运用了洙泗之水与颜回箪瓢生活的典故,强调了颜庙所在之地的文脉深厚以及生活简朴却充满精神富足的状态。洙泗之水代表了儒家文化的源头,而颜回以箪瓢生活,象征着安贫乐道的精神境界。
“山庭仍陋巷,井里半荒墟。”这两句进一步描绘了颜庙周围环境的自然与人文景观,山庭与陋巷、井里与荒墟的对比,既展现了自然的野趣,也暗示了历史的变迁与文化的积淀。
最后,“目送浮云过,因知乐有馀。”诗人通过目送浮云,表达了对时间流逝的感慨,同时也传达出一种超然物外的宁静与满足感,体现了对颜庙及其背后儒家文化精神的深刻理解和认同。
整体而言,这首诗通过丰富的意象和深邃的情感,不仅展现了对颜庙的景仰之情,更蕴含了对儒家文化精髓的深刻思考和赞美。
曾见端平进士评,邱君磊落榜中英。
忘形尔汝同年集,驰志伊吾即日行。
举子能谈真将略,元戎夸得好门生。
可怜书剑浑无用,才力如何与命争。
领袖乡庠四十年,被书误是到华颠。
玉川大用不及试,东野古心常自鞭。
抱疢二诗知命语,遗骸怀偈小乘禅。
修文地下非公愿,生则当生兜率天。
望层霄、五云开处。
屏星光射螺浦。
复来七日冬将至,恰则岳神生甫。
梅半吐。
试索笑巡檐,稍稍香风度。
花娇欲语。
问昔日治平,吴公无传,今请为公歌襦袴。
□□□,玉粒家家丰贮。
因人岂关天数。
金城千里谁能护,前召又逢后杜。
□□□。
见说道、长安新筑沙堤路。
班催鹭序。
春色醉蟠桃,胸中色线,待把衮衣补。
天启黄旗运,复见汉黄香。
名高黄榜,飞黄腾入鸳行。
文彩苏黄而上,政事龚黄而右,黄纸选循良。
黄见眉间色,卿月照黄堂。
调黄钟,舞黄鹤,醉鹅黄。
黄云催熟,黄童老叟庆金穰。
间展黄庭一卷,自爱黄花晚节,黄閤日偏长。
印佩黄金斗,黄发半苍苍。