杞国天柱倾,哀我鞠子疚。
苍鹅飞冲天,妖星大如斗。
帘下玉床移,山摧石鳌负。
河南吊遗黎,原野骨未朽。
北邙望孤陵,古木叫猿狖。
朔风吹尘沙,天寒薄翠袖。
南云山万重,去去莫回首。
杞国天柱倾,哀我鞠子疚。
苍鹅飞冲天,妖星大如斗。
帘下玉床移,山摧石鳌负。
河南吊遗黎,原野骨未朽。
北邙望孤陵,古木叫猿狖。
朔风吹尘沙,天寒薄翠袖。
南云山万重,去去莫回首。
这是一首充满了哀伤和苍凉气息的诗,描绘了一场灾难后的荒凉景象。诗人以“杞国天柱倾”开篇,借此形容国家的动荡不安,如同天柱倾倒一般,表达了对故土的深切关怀和忧虑之情。
“哀我鞠子疚”一句,则表现了诗人对于民众苦难的哀叹。这里的“鞠子”指的是普通百姓,他们在灾难中备受煎熬,心灵深处留下了难以愈合的伤痕。
接下来,“苍鹅飞冲天,妖星大如斗”两句,通过描写奇异的自然现象,增添了一种末日来临的紧迫感。苍鹅代表着不详之兆,而妖星则是灾难的预兆,它们在天空中出现,如同斗大的恐怖景象。
“帘下玉床移,山摧石鳌负”两句,则转而描绘了一种毁灭后的荒凉。帘帐下的美好如同梦幻般消散,而外界的山河却在灾难中崩塌,巨石与怪兽般的岩石堆积,如同世界末日一般。
“河南吊遗黎,原野骨未朽”两句,表达了诗人对战争或灾害中受难百姓的深切哀悼。河南省内,幸存者在悲痛中吊唁死者,而广阔原野上,枯骨尚未腐烂,反映出生命的脆弱与死亡的普遍。
“北邙望孤陵,古木叫猿狖”两句,则写出了诗人对历史遗迹的凄凉之感。北邙山下的皇家陵墓,现在只剩下孤独的影子,而古树间传来猿狖的悲鸣声,增加了一种时间流逝与生命消亡的苍凉。
“朔风吹尘沙,天寒薄翠袖”两句,更进一步描绘了严冬时节的萧瑟景象。北方的凛冽之风卷起尘土和沙粒,空气中的寒意直透骨髓,而诗人身着单薄的翠绿色长袖,感受着深秋或初冬的彻骨凉意。
最后,“南云山万重,去去莫回首”两句,则表达了诗人面对过往的无奈与放弃。南云山层峦叠嶂,如同历史的沉重叠加,而诗人在离开时,不忍心回头望去,只能带着对过去的一切深情,继续前行。
这首诗通过丰富的意象和强烈的情感表达,展现了诗人对于国家、民众与自然界的深刻关怀,以及面对灾难后的无力感和哀伤之情。
人生四大惣是空,何个不觅出烦笼。
造罪人多作福少,所以众生长受穷。
坚修苦行仍本分,禁戒奢华并不同。
今生努力勤精练,冥路不溺苦海中。
日逐持经强发愿,弘道回去莫难逢。
唯报往来游礼者,这回巡谒一层层。
《偶因团聚思想仙岩诣就观瞻龛龛礼谒推砂扫窟之次忽睹南大像北边一所古窟摧残岁久毁坏年深去戊申岁末发其心愿至己酉岁中方乃修全以咨推砂扫窟崇饰功德所申意者先奉为龙天〔八〕部拥护河湟梵释四王安人静塞伏愿当今帝主永坐蓬莱十道争钦八方慕化次为我府主令公长隆宝位命寿延年为绝塞之人王作苍生之父母荣同舜日化布尧时继叶临人承桃秉世观音院主道真等十人悟四大而无实睹丘井以悬腾虑□地以火风恐强象而煎逼道真等唯见牛车火宅空然劝时侣发无上之善心誓坚修于胜果今因作罢略述数行拙解铺舒用留于壁余才亏翰墨学寡三坟不但荒芜辄成短句》【宋·释道真】人生四大惣是空,何个不觅出烦笼。造罪人多作福少,所以众生长受穷。坚修苦行仍本分,禁戒奢华并不同。今生努力勤精练,冥路不溺苦海中。日逐持经强发愿,弘道回去莫难逢。唯报往来游礼者,这回巡谒一层层。
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