有本无本,学益学损。搬运不时,提起却稳。
师子一滴迸六斛,驴乳散入别人屋。
业识茫茫辨出时,乌鸡不在芦花宿。
有本无本,学益学损。搬运不时,提起却稳。
师子一滴迸六斛,驴乳散入别人屋。
业识茫茫辨出时,乌鸡不在芦花宿。
这首诗是宋代僧人释道昌所作的《颂古五十七首》中的第三十一首。它以寓言的方式表达了关于学习和修行的一些深刻见解。
"有本无本,学益学损",首句暗示了学习的两种极端情况:有根基(有本)与无根基(无本)。有根基的学习可能使人停滞不前,而没有根基的学习则可能导致迷失。然而,真正的智慧在于不断学习,即使起初看似无益,也可能在积累中带来收获。
"搬运不时,提起却稳",进一步阐述了时机的重要性。学习如果不得其时,可能会显得艰难;但一旦找到正确的方法和时机,就能事半功倍,达到稳固的境界。
"师子一滴迸六斛,驴乳散入别人屋",这里通过狮子和驴子的比喻,对比了高深学问与浅薄知识的差别。狮子的力量象征着智慧的爆发力,一滴水能产生巨大的效果;而驴乳则比喻平庸的知识,分散且无足轻重,可能被他人轻易获取。
"业识茫茫辨出时,乌鸡不在芦花宿",最后一句揭示了识别真伪和选择真理的重要性。"业识茫茫"形容知识繁多而难以辨别,只有当认清本质,才能像乌鸡不栖息于芦花那样,找到真正的归宿。
整体来看,这首诗寓言生动,富有哲理,强调了学习的智慧选择、时机把握以及对真理的追求。
道曰金丹,儒曰太极,释曰玄珠。
矧三教之道,本来同祖,心存至德,性悟真如。
阖辟机关,抽添运用,返照回光复本初。
休分别,那些儿妙处,无字称呼。虚中状若蓬壶。
寂静形忘一也无。
问三教根宗,谷神不死,灵源澄彻,诚意如愚。
五气朝元,五常合一,五眼圆明烁太虚。
仙儒佛,派殊而理一,到底同途。
一心离俗,二气调和宝。
清净聚三光,四时花、五方运造。
断除六欲,不使七情牵,持八戒,九关通,十载功须到。
十年锻炼,九变金光草。
八脉总和匀,有七圣、六丁助道。
五行咄出,四假不中留,礼三清,成不二,一性投仙岛。
杖藜徐步。过小桥,逍遥游南浦。
韶华暗改,俄然又翠红疏。
东郊雨霁,何处绵蛮黄鹂语。
见云山掩映,烟溪外,斜阳暮。晚凉趁,竹风清香度。
这闲里光阴向谁诉。尘寰百岁能几许。
似浮沤出没,迷者难悟。归去来,田园恐荒芜。
东篱畔,坦荡笑傲琴书。
青松影里,茅檐下,保养残躯。
一任世间物态,翻腾催今古。
争如我,懒散生涯贫与素。兴时歌,因时眠,狂时舞。
把万事纷纷总不顾。从他人笑真愚鲁。
伴清风皓月,幽隐蓬壶。
旅食思乡味,砧声起客愁。
夜凉风动竹,人静月当楼。
浮世百年梦,他乡几度秋。
店翁新酒熟,一醉更何求。