妙处如何论浅深,应之于手得于心。
方圆不用机谋力,长短休将语默寻。
一斧便成真活计,三思始就费光阴。
山僧直截重重说,须信真鍮不博金。
妙处如何论浅深,应之于手得于心。
方圆不用机谋力,长短休将语默寻。
一斧便成真活计,三思始就费光阴。
山僧直截重重说,须信真鍮不博金。
这首诗是宋代僧人释咸杰所作的《祥符建僧堂周都料求颂》,主要通过描绘僧堂建设的过程,赞美了匠人技艺的高超和禅修的直截了当。首句“妙处如何论浅深”暗示了技艺的微妙难以言表,而“应之于手得于心”则强调了匠人内心的领悟与实践相结合的重要性。接下来的两句“方圆不用机谋力,长短休将语默寻”,进一步赞扬了匠人在制作过程中的自然流畅,无需过多计谋和言语指导。
“一斧便成真活计,三思始就费光阴”通过对比,表达了技艺精湛者一蹴而就的效率,与新手需要反复琢磨才能完成的艰辛。最后两句“山僧直截重重说,须信真鍮不博金”,以山僧的话收尾,强调真正的技艺价值并非追求外在的华丽,而是内在的真材实料,如同真鍮胜过黄金。
整首诗寓言深刻,既赞美了工匠精神,也揭示了禅修中的直指人心的道理,体现了宋代理学与艺术的交融。
床头枕驰道,双阙夜未央。
车毂鸣枕中,客梦安得长。
新秋入梧叶,风雨惊洞房。
独行残月影,怅焉感初凉。
筮仕记怀远,谪居念黄冈。
一往三十年,此怀未始忘。
扣门呼阿同,安寝已太康。
青山映华发,归计三月粮。
我欲自汝阴,径上潼江章。
想见冰盘中,石蜜与柿霜。
怜子遇明主,忧患已再尝。
报国何时毕,我心久已降。