不作寻诗计,沉情日闭关。
牛车载上乘,锡杖拄空山。
玩世风尘外,放身花鸟间。
秋斋食橡栗,见尔好容颜。
不作寻诗计,沉情日闭关。
牛车载上乘,锡杖拄空山。
玩世风尘外,放身花鸟间。
秋斋食橡栗,见尔好容颜。
这首诗描绘了一位僧人(秀公)的生活状态与精神追求,充满了禅意与超脱世俗的意味。
首句“不作寻诗计”,诗人以旁观者的姿态,暗示自己无意于刻意寻找诗歌的灵感,而是沉浸在自己的内心世界中。接着,“沉情日闭关”进一步强调了这种沉浸式的自我探索和内心的封闭状态,仿佛在寻求心灵的宁静与解脱。
“牛车载上乘,锡杖拄空山”两句,通过具体的场景描写,展现了秀公修行的生活方式。他可能在山中行脚,以牛车为伴,锡杖为行路的工具,穿梭于空旷的山林之间,象征着他对物质世界的淡泊与对精神世界的追求。
“玩世风尘外,放身花鸟间”则表达了秀公超脱世俗的态度,他在自然之中找到了心灵的归宿,与花鸟为伍,似乎在大自然的怀抱中找到了真正的自由和平静。
最后,“秋斋食橡栗,见尔好容颜”点明了秀公的生活细节——在秋天的禅房里,以橡栗为食,这不仅是一种简朴的生活方式,更是一种对物质欲望的摒弃,展现出他内心的平和与满足。同时,这句话也暗含了对秀公美好品质的赞美,即他的善良、智慧以及与世无争的高尚人格。
整体而言,这首诗通过对秀公生活状态的细腻描绘,展现了其超凡脱俗的精神境界,以及对自然与内心的深刻感悟,体现了明代文人对于理想生活方式的追求和对精神自由的向往。
聚久不觉畅,偶离难为怀。
朔风酿江雪,诗思未能佳。
忆昔出都时,挥手各天涯。
讵谓居田里,会合亦常乖。
幸尔琴瑟好,和声叶雍喈。
膝前已成行,头角殊几侪。
凭承先世泽,余荫如三槐。
珍重厚培植,新机在根荄。
春华各努力,翱翔将与偕。
勿为儿女态,别意强自排。
酒力不胜寒,烛影摇荒斋。
风云有时会,老眼为重揩。
春意入新诗,言念层山麓。
忽得山中书,清芬溢简牍。
开缄见故人,情意遥相属。
别久话弥长,缕缕盈篇幅。
裒然大集富,迩来见新续。
连宵正披吟,鲁鱼时碍目。
重承善本贻,字字朗珠玉。
想见老眼明,精神方满腹。
感君循南陔,为我分旨蓄。
采兰馨满山,随手动盈掬。
一路送香来,随风到茅屋。
北堂嘉荫新,承以庭阶馥。
味此无声诗,白华共三复。
君赠我春兰,我酬君秋菊。
好花次第看,对酒意良足。
何时重细论,素心托空谷。
弥天涨海花漠漠,白昼闭门光闪烁。
鸟雀无声客不来,围炉自爱团圞乐。
昨日已占一尺盈,夜来更觉烈寒生。
平明启户失盆石,位置凹凸增峥嵘。
闲眄庭柯乍改碧,肥尽瘦枝多光泽。
就中老辣有番椒,白玉盘中火齐赤。
冲寒乘醉一登楼,放眼苍茫四望收。
但觉千山无近远,际天一白光浮浮。
犹忆归舟过牛渚,七日江头风雪阻。
漫谓南来气候殊,不比北地阴凝聚。
今年正讶冬不寒,枯草烧残万木干。
屈指交春余几日,上天忽作同云团。
闻道雪深蝻不子,三农预为明年喜。
世间氛孽除不尽,安得天公一汰洗。