入台光六察，言事过同寮。
可畏触邪豸，元非开口椒。
召来仍襆被，老去但乘轺。
未报蒲轮聘，巫阳已下招。
《余吏部挽诗三首·其二》全文
- 鉴赏
此挽诗以哀悼之情，颂扬余吏部之德行与功绩。首句“入台光六察”描绘其步入官场，光芒四射，显赫非凡。次句“言事过同寮”则赞其在政务上直言不讳，超越同僚。接着，“可畏触邪豸，元非开口椒”两句，以“邪豸”喻邪恶之人，以“开口椒”比喻敢于直言者，表达其正直刚毅，不畏强权的形象。
“召来仍襆被，老去但乘轺”描绘余吏部虽被召回，却仍保持谦逊，老去时仅以轺车出行，体现其淡泊名利，谦虚谨慎的品质。“未报蒲轮聘，巫阳已下招”则表达了对其未能完成使命，便已离世的惋惜之情，蒲轮聘象征高官厚禄的邀请，而巫阳则是古代传说中的神女，此处暗指余吏部虽未得高官厚禄，却已得到神灵的召唤，暗示其高尚品德与深远影响。整体而言，此诗通过细腻的描绘与深沉的情感，展现了余吏部的卓越人格与伟大贡献。
- 作者介绍
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洪适
洪适（1117～1184）南宋金石学家、诗人、词人。初名造，字温伯，又字景温；入仕后改名适，字景伯；晚年自号盘洲老人，饶州鄱阳（今江西省波阳县）人，洪皓长子，累官至尚书右仆射、同中书门下平章事兼枢密使，封魏国公，卒谥文惠。洪适与弟弟洪遵、洪迈皆以文学负盛名，有“鄱阳英气钟三秀”之称。同时，他在金石学方面造诣颇深，与欧阳修、赵明诚并称为宋代金石三大家。朝代：宋 字：温伯 籍贯：字景伯；晚年自号盘洲老 生辰：1117～1184
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