击鼓三通绝是非,本来无悟亦无迷。
山僧不是多唇吻,谩把空拳嚇小儿。
击鼓三通绝是非,本来无悟亦无迷。
山僧不是多唇吻,谩把空拳嚇小儿。
这首诗以“击鼓三通绝是非”开篇,巧妙地营造出一种超脱世俗、摒弃纷争的氛围。接着,“本来无悟亦无迷”一句,直接点明了人生本无绝对的觉悟与迷惑,一切皆是相对的哲理。诗人通过“山僧不是多唇吻,谩把空拳嚇小儿”这两句,运用了比喻的手法,将山僧比作智慧的引导者,而空拳吓小儿则寓意着那些不切实际的说教或行为,往往徒增笑柄,不如以实际行动来启迪人心更为有效。
整体而言,这首诗通过简练的语言,传达了一种超然物外、注重实践的生活态度和哲学思考,鼓励人们在面对生活中的是非对错时,保持一颗平和的心,不被表面的迷惑所左右,而是通过实际行动去寻求真正的智慧与真理。
白杨当陇间,落叶萎以黄。
君子弭高盖,中道多徬徨。
自悲妾命薄,不如凤与凰。
双栖不及年,飘摇独先翔。
君命若秋露,不能晞初阳。
妾命非春华,安得随风扬。
腃怀连理木,并蒂在高冈。
但愿同心死,不愿异域芳。
纵妾爱贱躯,为谁饰容妆。
及时整衣带,临逝结鸣珰。
慷慨就泉路,从容辞曲房。
身将蔓草萎,名与兰蕙香。
光明烛八埏,日月为披攘。
自吹箫伴去,还再住、列仙儒。
想瑶草呼龙,梅花待鹤,诗鬓慵梳。
平生爱寻先隐,冷襟怀、要与俗人疏。
可惜风骚零落,而今才到清都。漫郎曾赋石鱼湖。
流水绕阶除。剩一片涓涓,断云新柳,照影荒渠。
宫奁已销馀艳,觅彩毫、何处写黄图。
说与游人记得,羽觞泛也应无。