青藜携作杖,霞色照人明。
偶过刘中垒,翻疑太乙精。
青藜携作杖,霞色照人明。
偶过刘中垒,翻疑太乙精。
此诗描绘了一幅生动的画面,以“杖”为题,通过细腻的笔触展现了杖与自然、人物之间的和谐关系。首句“青藜携作杖”,巧妙地将杖与青藜结合,不仅形象地描绘了杖的颜色,也暗示了杖的材质可能为竹或木,增添了几分自然之感。接着,“霞色照人明”一句,运用了霞光的明亮来衬托杖的光辉,不仅突出了杖的材质之美,也营造出一种超凡脱俗的氛围。
“偶过刘中垒,翻疑太乙精。”这两句则进一步深化了主题。诗人偶然遇见了刘中垒,却误以为对方是太乙精,这一细节不仅体现了对刘中垒的敬仰之情,也暗含了对杖所蕴含的神秘力量的赞叹。太乙精在古代神话中常指神仙或仙器,此处用以形容杖,既是对杖本身价值的肯定,也是对杖背后蕴含的超凡魅力的赞美。
整体而言,这首诗通过对杖的描绘,不仅展现了其物质层面的美,更深入挖掘了其象征意义和精神内涵,表达了诗人对自然、对美好事物的向往与崇敬之情。
江畔柳,何青青,花飞化作江心萍。
风吹波涛散无迹,人生去住亦何凭。
君去还复来,春满黄金台。
不须对此意怆恻,高歌且覆灯前杯。
忆昔坡翁守杭地,半在西湖了公事。
君今岂是坡翁流,潇洒风情亦山水。
诗成想像寄遐风,云树渺渺江之东。
北风吹云凝不动,大雪堕空寒色重。
长江拖底横玉虹,叠屑浮花欲成冻。
潮头水枯沙渚明,一片琼瑶万里平。
古来天堑竟失险,此时风景当谁争。
高人独凭此江上,图画坐中开晃漾。
眼花虚摇毛发竦,清入诗脾破尘障。
不如乘兴山阴舟,不须放鹤西湖头。
孤怀旷世真迥绝,直与冥冥造化游。