宿爱不能断,宿嗔不能断。
营营阶序间,何时登彼岸。
宿爱不能断,宿嗔不能断。
营营阶序间,何时登彼岸。
这首诗名为《省躬诗(其十三)》,由明代诗人曹于汴所作。通过“宿爱不能断,宿嗔不能断”这两句,诗人表达了对过去情感纠葛的反思与自省。爱与嗔是人类情感中最为复杂且难以割舍的部分,它们如同缠绕在心灵上的藤蔓,难以轻易斩断。诗人在这里强调了这些情感的持久性,以及它们对个人内心的持续影响。
接下来,“营营阶序间,何时登彼岸”两句,则进一步深化了这种内心的挣扎与追求解脱的主题。在繁忙的生活与社会阶梯中,人们不断地追求、奋斗,但何时才能达到心灵的平静与解脱,似乎是一个遥不可及的目标。这里,“彼岸”象征着心灵的最终归宿或解脱之地,而“营营”则形象地描绘了人们在世俗生活中忙碌、焦虑的状态。
整体而言,这首诗反映了诗人对于人性情感的深刻洞察和对内心世界不断探索的渴望。它不仅仅是对个人情感困扰的抒发,更蕴含了对人生意义和精神超越的思考。通过简洁而富有哲理的语言,诗人引导读者深入思考自我、情感与生活的本质,以及如何在纷扰的世事中寻找到内心的宁静与自由。
咨余暮齿依蒲柳,见君无门惭九九。
小臣久去孔鸾庭,太史曾供牛马走。
忽闻妖彗出不虞,天子惊惶下手书。
孤忠泣血悼危乱,有诏不应心何如。
一阳剥尽群阴长,四海八荒俱痛痒。
充庭溢序岂无人,借问何人真挺鲠。
老夫空忆陈王前,语戆惟惧人抄传。
擒贼擒王真古语,肯于鸡肋安尊拳。
相如虽乏三千牍,自谓一言能报国。
此腰揕斧尚不辞,更问世间閒祸福。
但愁蠖濩宸居深,司马门远终浮湛。
德音秩秩犹在耳,罪言杀士俄相寻。
权戚当朝底时节,不见朱云攀槛折。
弗于要处箴膏肓,毛举万端何屑屑。
友鹤仙人当暮秋,诗来开卷风飕飕。
句法森严何所自,丈夫冠冕垂前旒。
淡交如君真耐久,何不来同一杯酒。
期君他日孟浩然,男儿事业无穷年。
《次韵刘养源见寄》【宋·高斯得】咨余暮齿依蒲柳,见君无门惭九九。小臣久去孔鸾庭,太史曾供牛马走。忽闻妖彗出不虞,天子惊惶下手书。孤忠泣血悼危乱,有诏不应心何如。一阳剥尽群阴长,四海八荒俱痛痒。充庭溢序岂无人,借问何人真挺鲠。老夫空忆陈王前,语戆惟惧人抄传。擒贼擒王真古语,肯于鸡肋安尊拳。相如虽乏三千牍,自谓一言能报国。此腰揕斧尚不辞,更问世间閒祸福。但愁蠖濩宸居深,司马门远终浮湛。德音秩秩犹在耳,罪言杀士俄相寻。权戚当朝底时节,不见朱云攀槛折。弗于要处箴膏肓,毛举万端何屑屑。友鹤仙人当暮秋,诗来开卷风飕飕。句法森严何所自,丈夫冠冕垂前旒。淡交如君真耐久,何不来同一杯酒。期君他日孟浩然,男儿事业无穷年。
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