路寝凝中宇,星文直大辰。
总章裁往范,斋驾奉明禋。
惟圣能严父,于皇重飨亲。
永怀深肃僾,昭事极精纯。
钟律咸韶古,衣冠黼黻新。
九金徕贡职,万玉俨朝伦。
夷夏观殊礼,乾祗享至仁。
参祠七世庙,再降六天神。
万宝成秋野,千祥拥禁宸。
睿恩覃四海,寿域跻斯民。
路寝凝中宇,星文直大辰。
总章裁往范,斋驾奉明禋。
惟圣能严父,于皇重飨亲。
永怀深肃僾,昭事极精纯。
钟律咸韶古,衣冠黼黻新。
九金徕贡职,万玉俨朝伦。
夷夏观殊礼,乾祗享至仁。
参祠七世庙,再降六天神。
万宝成秋野,千祥拥禁宸。
睿恩覃四海,寿域跻斯民。
此诗描绘了古代皇家祭祀活动的庄严与隆重。开篇“路寝凝中宇,星文直大辰”以宇宙为背景,强调祭祀地点的神圣与宏大。接着“总章裁往范,斋驾奉明禋”描述了仪式的精心准备与庄重进行,体现了对祖先及神灵的敬畏之心。
“惟圣能严父,于皇重飨亲”赞颂了君王的孝道与虔诚,将君王比作父亲,强调其对家族与神灵的敬重。接下来“永怀深肃僾,昭事极精纯”表达了对先祖的怀念与祭祀行为的纯粹与庄重。
“钟律咸韶古,衣冠黼黻新”通过音乐与服饰的对比,展现了传统与现代的融合,以及祭祀的古老与庄重。接着“九金徕贡职,万玉俨朝伦”描绘了四方进贡的盛况与朝臣整齐的仪态,彰显了国家的统一与强盛。
“夷夏观殊礼,乾祗享至仁”则展示了不同民族间的和谐共处与对神灵的共同敬仰,体现了仁爱与包容的精神。最后“参祠七世庙,再降六天神”描述了祭祀的规模与范围,以及对祖先与神灵的广泛敬拜。
“万宝成秋野,千祥拥禁宸”描绘了丰收与吉祥的景象,预示着国家的繁荣与人民的幸福。“睿恩覃四海,寿域跻斯民”则表达了君主的智慧与恩泽遍及天下,使人民得以长寿与幸福的生活。
整体而言,这首诗通过丰富的意象与细腻的情感描绘,展现了古代祭祀活动的庄严、神圣与和谐,同时也体现了对祖先与神灵的崇敬、对国家与人民的关怀,以及对社会秩序与道德伦理的重视。
许丽而康,岳孙奠之。曰公之屏,实维似之。
公徒增增,朱綅绿縢。不戁不惊,钩膺镂锡。
称娖颜行,哕焉绥章。总我列侯,式时南疆。
公之相攸,孔乐于许。其原膴膴,其川吁吁。
有芃禾麻,有京稷黍。薮焉麋麇,渚焉鲂鱮。
有李有桃,有柘有檀。树我之园,令居则安。
公视于庭,师兵翼翼,孔武有力。
公适于府,陪卿髦士,罔不就绪。
公宴于堂,嘉宾我从。琴瑟鼓钟,或揳或摐。
静好铿锵,万舞有容。
左拂其殽,炰鳖燔羔,给鲜于庖。
右烹其蔌,笋菭蒲菹,柔嘉惟馥。
旨酒且多,其饮温克。摄尔攸仪,侑公宴嬉。
俾胖而乐,俾艾而耆。明明天子,股肱一体。
于蕃于宣,邦人咸喜。主芣之山,浚■之渠。
弗童而材,弗竭而渔。皇惠斯人,俾公焉依。
公报其成,帝曰还归。
《上许州吕相公嗣崧许康诗二首并序·其二许康诗》【宋·宋祁】许丽而康,岳孙奠之。曰公之屏,实维似之。公徒增增,朱綅绿縢。不戁不惊,钩膺镂锡。称娖颜行,哕焉绥章。总我列侯,式时南疆。公之相攸,孔乐于许。其原膴膴,其川吁吁。有芃禾麻,有京稷黍。薮焉麋麇,渚焉鲂鱮。有李有桃,有柘有檀。树我之园,令居则安。公视于庭,师兵翼翼,孔武有力。公适于府,陪卿髦士,罔不就绪。公宴于堂,嘉宾我从。琴瑟鼓钟,或揳或摐。静好铿锵,万舞有容。左拂其殽,炰鳖燔羔,给鲜于庖。右烹其蔌,笋菭蒲菹,柔嘉惟馥。旨酒且多,其饮温克。摄尔攸仪,侑公宴嬉。俾胖而乐,俾艾而耆。明明天子,股肱一体。于蕃于宣,邦人咸喜。主芣之山,浚■之渠。弗童而材,弗竭而渔。皇惠斯人,俾公焉依。公报其成,帝曰还归。
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新寓人间,故乡天上,我梦恰才归去。
看琪花玉树,閒指点、说是旧游之处。
仙风吹下后,依旧向、海尘中住。
猛看墙角,月光如水,嫦娥不语。多虑。
虑天上修文,除我更无佳句。
欲制红词,频催青火,湿萤难聚。
借得邻家小照,随意抽诗绪。
似空中传旨,上帝赐卿金箸。
邮递春风,欢期暗写吴绫帕。
记来心上,便打断、小姑閒话。
去把流苏收拾,等待银蟾挂。到半晌、却嗔郎诈。
天似画。想应是、红楼遮断,偏郎处,墙高么。
知他来否,把堕髻、先轻卸。
且再閒呼小婢,看向回廊下。佯相报、月上花梢乍。