修程动百里，往往饷僧居。
佛鼓迎官急，禅床为客虚。
桃花成井落，云水接郊墟。
不觉泥尘涩，看山兴有馀。
《午憩香社寺》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了王守仁在行进途中，午间歇息于香社寺时的所见所感。诗中充满了宁静与和谐的氛围，展现了诗人对自然与佛教文化的深刻感悟。
首句“修程动百里，往往饷僧居”点明了行程之远，以及沿途常能遇见僧侣居住之处的情景，暗示了诗人旅途中的虔诚与对佛教文化的亲近。接着，“佛鼓迎官急，禅床为客虚”两句，生动地描绘了寺庙迎接官员的热烈场景，以及禅房为客人准备的空闲状态，体现了寺庙的礼遇与对来访者的尊重。
“桃花成井落，云水接郊墟”则以桃花盛开、井落（井边的树影）和云水相连、郊野村落的景象，构成了一幅美丽的自然画卷，展现了诗人对自然美景的欣赏与赞美。这里的“桃花”不仅象征着春天的生机与美丽，也寓意着内心的纯净与宁静。
最后，“不觉泥尘涩，看山兴有馀”表达了诗人沉浸在自然美景中的愉悦心情，忘记了外界的尘嚣与烦恼，只余下对山川景色的无限感慨。这句诗不仅反映了诗人超脱世俗的心境，也体现了他对自然之美的深深热爱与向往。
整体而言，这首诗通过细腻的笔触，展现了诗人旅途中的一段美好时光，以及他对自然、佛教文化以及内心世界的深刻思考与感悟。
- 作者介绍
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王守仁
王守仁（1472年10月31日－1529年1月9日），汉族，幼名云，字伯安，号阳明，封新建伯，谥文成，人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者，一生事功也是赫赫有名，故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响，因此，王守仁（心学集大成者）和孔子（儒学创始人）、孟子（儒学集大成者）、朱熹（理学集大成者）并称为孔、孟、朱、王。朝代：明 字：伯安 号：阳明 生辰：1472年10月31日－1529年1月9日
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