渔父讥仲尼，孤凤遂辞楚。
谁留坛树枝，摇花映江渚。
明明虞夏谟，白首困行旅。
临河歌猗兰，千载复谁语。
《柳山诸诗八首·其三杏坛》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一位渔父对孔子的讽喻以及孔子的境遇。"渔父讥仲尼"暗示了对孔子儒家学说的质疑或不认同，而"孤凤遂辞楚"则以孤凤离开楚国隐喻孔子的流离失意。"谁留坛树枝，摇花映江渚"进一步描绘了孔子曾在杏坛讲学的场景，但如今只剩坛木摇曳，显得孤独和寂寥。
"明明虞夏谟"提及虞舜和夏禹的明智教诲，与孔子的儒家理想形成对比，然而"白首困行旅"则揭示了孔子一生致力于传播学问，却始终未能得到当权者的理解和接纳，直至年老仍四处奔波。最后两句"临河歌猗兰，千载复谁语"表达了对孔子在困境中仍坚守理想，独自吟唱《猗兰操》的感慨，以及对后世知音难觅的深深忧虑。
总的来说，这首诗通过渔父的讥讽和孔子的形象，展现了儒家思想在当时社会的孤独与挑战，以及诗人对孔子高尚人格的敬仰和对其命运的同情。
- 作者介绍
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顾璘
顾璘（1476～1545）明代官员、文学家。字华玉，号东桥居士，长洲（今江苏省吴县）人，寓居上元（今江苏省南京市），有知人鉴。弘治间进士，授广平知县，累官至南京刑部尚书。少有才名，以诗著称于时，与其同里陈沂、王韦号称“金陵三俊”，后宝应朱应登起，时称“四大家”。著有《浮湘集》、《山中集》、《息园诗文稿》等。其曾评注杨士弘《唐音》。朝代：明
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