孤山养孤鹤,宜与梅为邻。
处士若轻出,梅花应笑人。
孤山养孤鹤,宜与梅为邻。
处士若轻出,梅花应笑人。
这首诗描绘了一幅清高孤寂的画面,以孤山上的孤鹤和梅花为主题,展现出隐士的生活态度。"孤山养孤鹤",寥寥数语便勾勒出一个远离尘嚣、与世无争的环境,孤鹤象征着诗人内心的孤独与超然。"宜与梅为邻"进一步强调了孤鹤与梅花之间的契合,梅花的高洁品质恰好映衬出孤鹤的孤傲。
"处士若轻出"中的"处士"指的是未仕或退居的高雅之士,"轻出"则暗示他们平日深居简出,不轻易涉足世俗。然而,"梅花应笑人"这一句别具匠心,赋予梅花以人的情感,暗示如果这位处士轻易离开他的隐居生活,梅花可能会嘲笑他的改变,因为梅花坚守着自己的节操,不愿看到他失去那份清高。
整首诗通过孤鹤、梅花和处士的意象,表达了诗人对隐逸生活的向往和对坚守品格的赞美,同时也寓含着对世俗名利的淡泊之情。姚勉作为宋代文人,此诗体现了宋代理学崇尚自然、追求人格独立的精神风貌。
山翠湖光昼掩扉,珠宫缥缈晚钟微。
僧寻三竺沿堤过,鹤认孤山背水归。
桥影乱分公子棹,荷香轻著美人衣。
繁华不醉飘零客,愁听啼鹃又夕晖。
天生孔子,纵之为圣。生知安行,仁义中正。
师道兴起,从游三千。往圣是继,道统流传。
六经既明,以诏后世。三纲五常,昭然不替。
道德高厚,教化无穷。人极斯立,天地同功。
生民以来,卓乎独盛。允集大成,实天所命。
有天下者,是尊是崇。曰性圣道,曷敢勿宗。
顾予眇躬,承此大业。惟圣之谟,于心乃惬。
用之为治,以康兆民。圣泽流被,万世聿新。
报典之隆,尤在阙里。庙宇巍巍,于兹重美。
文诸贞石,以光于前。木铎遗响,于千万年。