赖得春巢燕未归,高檐终日雨衰衰。
细笼芳草踏青后,欲打梨花寒食时。
美景已嗟空过尽,名园犹许误相随。
锦鞍切莫九衢去,拍拍一如鹅鸭池。
赖得春巢燕未归,高檐终日雨衰衰。
细笼芳草踏青后,欲打梨花寒食时。
美景已嗟空过尽,名园犹许误相随。
锦鞍切莫九衢去,拍拍一如鹅鸭池。
这首诗是宋代诗人梅尧臣的《次韵和永叔雨中寄原甫舍人》,通过对春雨绵绵、燕子未归、芳草踏青、梨花寒食等景物的描绘,表达了诗人对时光流逝、美景易逝的感慨,以及对悠闲生活的向往。首句“赖得春巢燕未归”写出了春天的生机与静谧,而“高檐终日雨衰衰”则渲染了阴雨连绵的氛围。接下来,“细笼芳草踏青后,欲打梨花寒食时”两句,通过细腻的场景描写,展现出春天的活动和节日气氛。
诗人感叹“美景已嗟空过尽”,惋惜美好时光的匆匆流逝,而“名园犹许误相随”则流露出对友人原甫舍人的期待,希望能一同享受这稍纵即逝的春光。最后,“锦鞍切莫九衢去,拍拍一如鹅鸭池”劝诫友人不必急于追求尘世功名,不如留在宁静的环境中,享受如鹅鸭般自在的生活。
整首诗语言朴素,情感真挚,以春雨为背景,寓言人生,富有哲理,体现了梅尧臣诗歌的清新自然风格。
人贫举世今为甚,僧事新年始更多。
食粝衣穿虽扰扰,构虚基险自峨峨。
诛茅改筑君初有,系马长吟我暂过。
但觉满山金碧涧,不知谁到为烟萝。
六祖求衣从岭出,六祖得衣从岭入。
半夜抽身不露机,凹头解担犹留迹。
上人家住江之西,仆仆而南何所觅。
雅意真诚为衣求,衣已不传那可得。
假令为法不为衣,江西自是大法窟。
挑动上人熟机关,潮音激越箭锋疾。
空还即色色即空,佛便是心心是佛。
心源一了千佛空,底用区区祖衣钵。
达摩大鉴无两身,震旦天竺非异国。
眼高海仅小泡浮,道大岭才微沫结。
往还始不计西东,入出今何问南北。
要知飞舄杖筇因,直为玩山观水设。
玄钥无一勘不同,观玩之中容有说。
山数须弥水西江,须口能吸芥能纳。
吸犹不尽纳犹馀,未足与谈上乘法。
南海水况多于江,上人无口若为吸。
万一犹有口可开,我先剉断上人舌。
《赠江西瑞上人至南海袖诗相过》【宋·曾丰】六祖求衣从岭出,六祖得衣从岭入。半夜抽身不露机,凹头解担犹留迹。上人家住江之西,仆仆而南何所觅。雅意真诚为衣求,衣已不传那可得。假令为法不为衣,江西自是大法窟。挑动上人熟机关,潮音激越箭锋疾。空还即色色即空,佛便是心心是佛。心源一了千佛空,底用区区祖衣钵。达摩大鉴无两身,震旦天竺非异国。眼高海仅小泡浮,道大岭才微沫结。往还始不计西东,入出今何问南北。要知飞舄杖筇因,直为玩山观水设。玄钥无一勘不同,观玩之中容有说。山数须弥水西江,须口能吸芥能纳。吸犹不尽纳犹馀,未足与谈上乘法。南海水况多于江,上人无口若为吸。万一犹有口可开,我先剉断上人舌。
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