风轮转大千，一尘缘飞坠。
坱然升降中，生物息相吹。
遐睇尽寰宇，俯仰缅身世。
稊粟落大瀛，狭钜两不异。
形骸寄须臾，况又寄所寄。
彼哉愦愦者，瑶璇起平地。
所居仅容膝，胡为劳远致。
深谋裕千载，展转无终既。
会见瓦砾场，离离长秋穗。
始藏孟尝君，终下雍门泪。
爰有达生人，空洞无物累。
一室羲皇前，嗒焉齐醒醉。
而以寄名斋，谓与斋相值。
有寄即有归，若归于何庇。
君言归何有，神马意为辔。
当其意尽时，万缘风云彗。
寄无归亦无，言寄乃非伪。
人事渺无穷，纷营无愚智。
道术亦各出，深岩难拟议。
孰为楚庄周，孰为鲁展季。
援笔为赋此，略见山枢意。
后来者谁与，勿谓斯言戏。
《云若筑室颜曰寄斋索诗为赋此》【清·张象津】风轮转大千，一尘缘飞坠。坱然升降中，生物息相吹。遐睇尽寰宇，俯仰缅身世。稊粟落大瀛，狭钜两不异。形骸寄须臾，况又寄所寄。彼哉愦愦者，瑶璇起平地。所居仅容膝，胡为劳远致。深谋裕千载，展转无终既。会见瓦砾场，离离长秋穗。始藏孟尝君，终下雍门泪。爰有达生人，空洞无物累。一室羲皇前，嗒焉齐醒醉。而以寄名斋，谓与斋相值。有寄即有归，若归于何庇。君言归何有，神马意为辔。当其意尽时，万缘风云彗。寄无归亦无，言寄乃非伪。人事渺无穷，纷营无愚智。道术亦各出，深岩难拟议。孰为楚庄周，孰为鲁展季。援笔为赋此，略见山枢意。后来者谁与，勿谓斯言戏。
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这首清代张象津的诗《云若筑室颜曰寄斋索诗为赋此》以自然现象和人生哲理为切入点，展现了诗人对世间万物流转和人生短暂的深刻理解。首句“风轮转大千，一尘缘飞坠”描绘了风的轮回和尘埃的飘落，象征生命的无常。接着，“遐睇尽寰宇，俯仰缅身世”表达了诗人对宇宙的广阔和人生的渺小的感慨。
诗中提到“稊粟落大瀛，狭钜两不异”，以微小的稻米比喻人生的短暂，无论大小都难以逃脱时间的流转。诗人进一步指出，即使是权贵如孟尝君，也有困顿之时，暗示人生无常，富贵荣华难以长久。而“达生人”则超脱物外，不受世俗牵绊，寓言于“空洞无物累”的境界。
“一室羲皇前，嗒焉齐醒醉”表达诗人对理想生活的向往，如同远古时代的简朴生活，超脱于现实的烦恼。最后，诗人以“寄无归亦无，言寄乃非伪”强调寄寓与归宿的虚无，揭示出人生追求的真谛。
整首诗语言凝练，寓意深远，体现了诗人对生命、宇宙和人生哲理的独特见解，以及对后人的期许。
山拔地，巍然平陆。
峭壁飞崖，北斗兀立，南澳灵光矗。
无数神工鬼斧，斫就玲珑屋。
烟霄迥，玉宇琼楼遍空谷。
拔萝穿窦入，箭筈斜通，波涛乱蹴。紫翠怡心目。
蹑蹬抠衣，钟乳垂珠，苔花叠锦，一枕潺湲傍岩宿。