爱日护轻暖,酝造小春时。
桃溪云敛,一点郎星吐青辉。
炼玉颜容难老,点漆精神如旧,不用摘霜髭。
厌薄蓬莱景,戏踏两凫飞。潘花底,陶柳外,细民肥。
万家喜色,融瑞气拥牙绯。
凭仗春葱洗玉,领略朱樱度曲,引满又何辞。
只待琴歌毕,安步上丹墀。
爱日护轻暖,酝造小春时。
桃溪云敛,一点郎星吐青辉。
炼玉颜容难老,点漆精神如旧,不用摘霜髭。
厌薄蓬莱景,戏踏两凫飞。潘花底,陶柳外,细民肥。
万家喜色,融瑞气拥牙绯。
凭仗春葱洗玉,领略朱樱度曲,引满又何辞。
只待琴歌毕,安步上丹墀。
这首诗是宋代诗人王炎的作品,名为《水调歌头·留宰生日》。从诗中可以感受到浓郁的春意和对美好时光的珍惜。诗人通过描绘自然景象,抒发了对友人的深厚情谊。
“爱日护轻暖,酝造小春时。”开篇即设定了一种温馨而舒缓的氛围,春天的到来带来了生机与希望。这里,“爱日”表达了诗人对珍贵光阴的喜爱和珍视,而“护轻暖”则形象地描绘出春日之所以柔和宜人的原因。
“桃溪云敛,一点郎星吐青辉。”桃花盛开,溪水轻拂,天空中一颗明星(即“郎星”)发出清澈的光芒。这两句诗通过对比鲜明地描绘了大自然与星辰之美。
“炼玉颜容难老,点漆精神如旧,不用摘霜髭。”这几句表达了诗人对友人的赞美和祝福。将友人比喻为经过精心打磨的美玉,其面貌永远年轻,无需担忧时光的流逝。
“厌薄蓬莱景,戏踏两凫飞。”这里表达了诗人对现实世界的不满和超脱之情怀。蓬莱是传说中的仙境,而“两凫”则是一种神话中的水鸟。这几句诗透露出一种向往超凡脱俗、追求理想生活的情感。
“潘花底,陶柳外,细民肥。”这一部分描绘了一个和谐美好的社会景象。潘花和陶柳都是古代文人常用以形容安逸生活的意象,而“细民”则指的是普通百姓,这里表达了一种对人民安居乐业的美好愿望。
“万家喜色,融瑞气拥牙绯。”这一句诗描写了节日的热闹和欢庆之情。春天到来,一切生灵皆感到快乐,而祥瑞之气如同彩云一般环绕着人们。
“凭仗春葱洗玉,领略朱樱度曲,引满又何辞。”诗人借用自然景物的美好来比喻友情和生活的美妙。春天中的葱绿、朱红色的花朵都是生命力与活力的象征。
“只待琴歌毕,安步上丹墀。”结尾部分表达了诗人对完美时刻的期待,只等待一场音乐会结束,便可踏着和风步入那神圣的地方(丹墀)。这里,“丹墀”或许暗指一种精神上的至高点。
整首诗通过对春天景色的细腻描绘,表达了诗人对友情、美好生活的珍视,以及对超脱世俗追求理想境界的情怀。
昨夜因看蜀志,笑曹操孙权刘备。
用尽机关,徒劳心力,只得三分天地。
屈指细寻思,争如共、刘伶一醉?
人世都无百岁。
少痴騃、老成尪悴。
只有中间,些子少年,忍把浮名牵系?
一品与千金,问白发、如何回避?
年年春自东南来,建溪先暖冰微开。
溪边奇茗冠天下,武夷仙人從古栽。
新雷昨夜发何处,家家嬉笑穿云去。
露牙错落一番荣,缀玉含珠散嘉树。
终朝采掇未盈襜,唯求精粹不敢贪。
研膏焙乳有雅製,方中圭兮圆中蟾。
北苑将期献天子,林下雄豪先斗美。
鼎磨云外首山铜,瓶携江上中泠水。
黄金碾畔绿尘飞,紫玉瓯心雪涛起。
斗余味兮轻醍醐,斗余香兮蒲兰芷。
其间品第胡能欺,十目视而十手指。
胜若登仙不可攀,轮同降将无穷耻。
于嗟天产石上英,论功不愧阶前蓂。
众人之浊我可清,千日之醉我可醒。
屈原试与招魂魄,刘伶却得闻雷霆。
卢仝敢不歌,陆羽须作经。
森然万象中,焉知无茶星。
商山丈人休茹芝,首阳先生休采薇。
长安酒价减千万,成都药市无光辉。
不如仙山一啜好,泠然便欲乘风飞。
君莫羡花间女郎祇斗草,赢得珠玑满斗归。
《和章岷從事斗茶歌》【宋·范仲淹】年年春自东南来,建溪先暖冰微开。溪边奇茗冠天下,武夷仙人從古栽。新雷昨夜发何处,家家嬉笑穿云去。露牙错落一番荣,缀玉含珠散嘉树。终朝采掇未盈襜,唯求精粹不敢贪。研膏焙乳有雅製,方中圭兮圆中蟾。北苑将期献天子,林下雄豪先斗美。鼎磨云外首山铜,瓶携江上中泠水。黄金碾畔绿尘飞,紫玉瓯心雪涛起。斗余味兮轻醍醐,斗余香兮蒲兰芷。其间品第胡能欺,十目视而十手指。胜若登仙不可攀,轮同降将无穷耻。于嗟天产石上英,论功不愧阶前蓂。众人之浊我可清,千日之醉我可醒。屈原试与招魂魄,刘伶却得闻雷霆。卢仝敢不歌,陆羽须作经。森然万象中,焉知无茶星。商山丈人休茹芝,首阳先生休采薇。长安酒价减千万,成都药市无光辉。不如仙山一啜好,泠然便欲乘风飞。君莫羡花间女郎祇斗草,赢得珠玑满斗归。
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年年春自东南来,建溪先暖冰微开。
溪边奇茗冠天下,武夷仙人从古栽。
何处潮偏盛,钱唐无与俦。
谁能问天意,独此见涛头。
海浦吞来尽,江城打欲浮。
势雄驱岛屿,声怒战貔貅。
万叠云才起,千寻练不收。
长风方破浪,一气自横秋。
高岸惊先裂,群源怯倒流。
腾凌大鲲化,浩荡六鳌游。
北客观犹惧,吴儿弄弗忧。
子胥忠义者,无覆巨川舟。