天保定尔，亦孔之固。俾尔单厚，何福不除？俾尔多益，以莫不庶。
天保定尔，俾尔戬穀。罄无不宜，受天百禄。降尔遐福，维日不足。
天保定尔，以莫不兴。如山如阜，如冈如陵，如川之方至，以莫不增。
吉蠲为饎，是用孝享。禴祠烝尝，于公先王。君曰：卜尔，万寿无疆。
神之吊矣，诒尔多福。民之质矣，日用饮食。群黎百姓，遍为尔德。
如月之恒，如日之升。如南山之寿，不骞不崩。如松柏之茂，无不尔或承。
《天保》全文
- 拼音版原文全文
天 保 先 秦 /诗 经 天 保 定 尔 ，亦 孔 之 固 。俾 尔 单 厚 ，何 福 不 除 。俾 尔 多 益 ，以 莫 不 庶 。天 保 定 尔 ，俾 尔 戬 榖 。罄 无 不 宜 ，受 天 百 禄 。降 尔 遐 福 ，维 日 不 足 。天 保 定 尔 ，以 莫 不 兴 。如 山 如 阜 ，如 冈 如 陵 。川 之 方 至 ，以 莫 不 增 。吉 蠲 为 饎 ，是 用 孝 享 。禴 祠 烝 尝 ，于 公 先 王 。君 曰 卜 尔 ，万 寿 无 疆 。神 之 吊 矣 ，诒 尔 多 福 。民 之 质 矣 ，日 用 饮 食 。群 黎 百 姓 ，遍 为 尔 德 。如 月 之 恒 ，如 日 之 升 。如 南 山 之 寿 ，不 骞 不 崩 。如 松 柏 之 茂 ，无 不 尔 或 承 。
- 注释
- 保：保护。
定：平安。
尔：指国君。
亦：又。
孔：很。
固：巩固。
俾：使。
尔：你，即周宣王。
单厚：确实很多。
单，“宣”之假借，确实。
除：赐予。
多益：多富，即富有。
庶：众多。
戬榖：吉祥，幸福。
榖：善。
罄：尽，指所有的一切。
百禄：百福。
百，言其多。
遐福：远福，即久长、远大之福。
维日不足：言因福之多而广远，日日享福也享受不完。
维，通“惟”，惟恐。
兴：兴盛。
阜：土山，高丘。
陵：丘陵。
川之方至：河水涨潮。
朱熹《诗集传》：“川之方至，言其盛长之未可量也。
”增：增加。
吉：吉日。
蠲：祭祀前沐浴斋戒使清洁。
饎：祭祀用的酒食。
是用：即用是，用此。
孝享：献祭。
孝，祭祀。
禴祠烝尝：一年四季在宗庙里举行的祭祀的名称，春曰祠，夏曰禴，秋曰尝，冬曰烝。
于公先王：指献祭于先公先王。
公，先公，周之远祖。
君曰：即尸传达神的话。
君，指先公先君的神灵。
卜：给予。
万：大。
无疆：无穷。
吊：至。
指神灵、祖考降临。
诒：通“贻”，赠给。
质：质朴，诚实。
日用饮食：以日用饮食为事，形容人民质朴之状态。
群黎：民众，指普通劳动人民。
百姓：贵族，即百官族姓。
为：通“化”，感化。
恒：“緪（gēng）”字的假借，指月到上弦。
骞：因风雨剥蚀而亏损。
或承：即“是承”。
承，继承，承受。
- 翻译
- 上天保佑您安宁，王位稳固国昌盛。让您国力加倍增，何种福禄不赐您？使您财富日丰盈，没有什么不盛兴。
上天保佑您安宁，享受福禄与太平。所有事情无不宜，受天百禄数不清。给您福气长久远，唯恐每天缺零星。
上天保佑您安宁，没有什么不兴盛。福瑞宛如高山岭，绵延就像冈和陵。又如江河滚滚来，没有什么不日增。
吉日沐浴备酒食，敬献祖先供祭享。春夏秋冬四季忙，献祭先公与先王。先祖传话祝福你，寿手无止境万年长。
神灵感动来降临，赐您鸿运多福庆。您的人民多纯朴，饮食满足就算行。黎民百官心一致，普遍感激您恩情。
您像明月在天恒，您像太阳正东升。您像南山永长寿，永不亏损不塌崩。您像松柏永繁茂，福寿都由您传承。
- 鉴赏
此诗节选自《诗经·大雅·天保》，展现了古人对君主的祝福之辞。全篇通过重复“天保定尔”表达上天保佑君王之意，强调君主的安全和国家的稳固是天意所系。每一段落都在阐述天赐福祉、国泰民安的理念，并以山川、日月等自然景象比喻君主的长久与稳定。
诗中的“俾尔单厚，何福不除”表明只要君主得到上天的保佑，就没有什么福气不会降临；“如山如阜，如冈如陵”这些自然形态的比喻，则强调了君主地位的巩固和权力的永恒。最后，“如松柏之茂，无不尔或承”象征着君主的德泽将会长久流传，受到后世的尊崇。
整首诗通过对自然界的描绘与比喻，以及对上天意志的颂扬，表达了古人对于理想君主及其政权永续不息的美好愿景。
- 作者介绍
-
诗经
《诗经》是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇（南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪），反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。《诗经》的作者佚名，绝大部分已经无法考证，传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。朝代：秦
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