山中一道明霞起,照得林峦色俱紫。
初疑晴彩结为帷,还讶馀光散成绮。
林间彷佛见高标,白日青天挂绛绡。
梁君霞外神仙客,时向山中称隐樵。
斧柯来往壶公谷,伐得晴霞成几束。
晓起常依洞里行,夜深祇傍岩边宿。
担头挑得赤城归,却似桃花片片飞。
斫来自足山家业,服处真成隐者衣。
殷红满目看如绚,朝暮阴晴千万变。
此物由来高可餐,愿向深林求一片。
山中一道明霞起,照得林峦色俱紫。
初疑晴彩结为帷,还讶馀光散成绮。
林间彷佛见高标,白日青天挂绛绡。
梁君霞外神仙客,时向山中称隐樵。
斧柯来往壶公谷,伐得晴霞成几束。
晓起常依洞里行,夜深祇傍岩边宿。
担头挑得赤城归,却似桃花片片飞。
斫来自足山家业,服处真成隐者衣。
殷红满目看如绚,朝暮阴晴千万变。
此物由来高可餐,愿向深林求一片。
这首诗描绘了一幅生动的山林霞光图景,诗人以细腻的笔触,将山中霞光的变幻之美展现得淋漓尽致。开篇“山中一道明霞起,照得林峦色俱紫”,以“明霞”点题,霞光映照下的山林呈现出紫色的瑰丽景象,营造出一种神秘而壮美的氛围。
接着,“初疑晴彩结为帷,还讶馀光散成绮”,运用比喻手法,将霞光比作帷幕和绮罗,形象地描绘了霞光的层次感和色彩的丰富性。诗人通过“疑”与“讶”的心理活动,展现了对霞光变化莫测的惊奇与赞叹。
“林间彷佛见高标,白日青天挂绛绡”,进一步描绘了霞光在林间的投射效果,仿佛是白日青空中的绛色丝绸,既具视觉冲击力,又富有诗意。这里不仅展现了霞光的美丽,也暗示了霞光与自然景观的和谐共生。
“梁君霞外神仙客,时向山中称隐樵”,将霞光与隐士的生活联系起来,赋予霞光以超凡脱俗的意境,同时也表达了对隐居生活的向往和赞美。
后半部分,诗人通过“斧柯来往壶公谷,伐得晴霞成几束”等句,展现了隐士与自然的亲密关系,以及他们利用自然之物创造生活的情景。通过“晓起常依洞里行,夜深祇傍岩边宿”等细节描写,进一步刻画了隐士的生活状态和心境。
最后,“担头挑得赤城归,却似桃花片片飞”,以桃花的飘落比喻霞光的消失,既形象又富有诗意,表达了对霞光短暂而美丽的感慨。而“此物由来高可餐,愿向深林求一片”则表达了诗人对霞光的渴望与追求,以及对自然之美的无限向往。
整首诗通过对霞光的细腻描绘,不仅展现了自然界的美丽与神奇,也寄托了诗人对自由、宁静生活的向往,以及对自然之美的深刻感悟。
种出空山。更铅华洗尽,别破花关。
灵根近移深院,称此悠闲。
况又芳馨竟体,供瓷斗、格外清妍。
孤高问谁似,野菊疏梅,伯仲之间。
护兰情脉脉,问灵韵去后,几度凄然。
从今得意,合教相对忘言。
未许蓬蒿甘老,伴佳人、暗与流连。
盈盈小窗畔,瘦影如侬,越地相怜。
一树丹枫掩映,盈条橘蠹,碧茧双连。
拾去暗藏,金合羽化翩跹。
粉糁糁、徐开金翅,风拂拂、渐褪香绵。晚霜天。
齐纨已弃,无计留仙。飘然。
风流谁拟,吴娃十五,学舞楼前。
疏柳闲花,春光应结再生缘。
恋痴情、青陵冢上,添诗思、黄菊篱边。
最堪怜,悲秋人瘦,梦破寒烟。