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《赠道士吴秋云》全文
发布时间:2025-12-04 23:39:05 元 / 张羽   形式: 古风  押[萧]韵

飘飘三素云,郁郁秀玉标。

清明合九气,高游冠神霄。

凝化沦无迹,廓落乘素飙。

停阴希甘澍,灌溉兴庶苗。

冥真无去留,灵根永不凋。

真人保黄宁,精炼五浊消。

控驾浮玉洞,飞裙歘烟飘。

吾英回黄旗,司命讲洞谣。

淡游何方所,享此年劫遥。

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鉴赏

这首诗描绘了一幅仙风道骨、超凡脱俗的景象。诗人以“飘飘三素云”开篇,将道士吴秋云比作云中仙人,飘逸脱俗。接着,“郁郁秀玉标”则进一步刻画了其高洁的品质和超凡的气质。诗人通过“清明合九气,高游冠神霄”,表达了吴秋云修行境界之高,仿佛能与天地同游,超越尘世。

“凝化沦无迹,廓落乘素飙”两句,形象地描绘了吴秋云修炼过程中,化无形为有形,又复归于无形,如同在清风中自由翱翔,体现了其修为的深邃与自然的和谐。诗人接着提到“停阴希甘澍,灌溉兴庶苗”,寓意吴秋云的修为如同甘霖滋润万物,使众生得以成长,展现了其慈悲为怀、普渡众生的精神。

“冥真无去留,灵根永不凋”则赞美了吴秋云内心的纯净与永恒,无论外界如何变化,其内心之真我永存不衰。最后,“真人保黄宁,精炼五浊消”表达了对吴秋云能够保持本真,净化心灵,消除世间烦恼的敬仰之情。

“控驾浮玉洞,飞裙歘烟飘”描绘了吴秋云驾驭着轻盈的云雾,穿越于仙境之中,其动作轻盈飘逸,充满了神秘与美感。“吾英回黄旗,司命讲洞谣”则暗示了吴秋云在修行道路上的指引者角色,如同掌管命运的司命,引领着人们探索真理的道路。

“淡游何方所,享此年劫遥”表达了对吴秋云淡泊名利、悠游自在生活的向往,以及对其长久修行、超越时间限制的赞叹。整首诗通过对吴秋云形象的描绘,展现了其高尚的道德情操、深厚的修行境界以及对宇宙人生的深刻理解,是一首充满哲理与艺术美的佳作。

作者介绍
张羽

张羽
朝代:元

张羽(1333-1385)元末明初文人。字来仪,更字附凤,号静居,浔阳(今江西九江)人,后移居吴兴(今浙江湖州),与高启、杨基、徐贲称为“吴中四杰”,又与高启、王行、徐贲等十人,人称“北郭十才子”,亦为明初十才子之一。官至太常丞,山水宗法米氏父子,诗作笔力雄放俊逸。张羽好著述,文辞精洁典雅,诗咏深思冶炼,朴实含华。书法纤婉有异趣,仿佛谢庄月赋。隶书效法韩择木、楷书临摹王羲之曹娥碑,虽未精极,却能离俗而入于雅。画山水法米氏父子及高克恭,笔力苍秀,品在方从义上。 
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