谁道古人今不如，龙生龙驹凤凤雏。
太冲千载有孙子，笔端真可四三都。
向来鹿鸣首送渠，至今银袍双袖乌。
会逢玄晏为拈出，殿前作赋声第一。
《赠左元规》全文
- 拼音版原文全文
赠 左 元 规 宋 /杨 万 里 谁 道 古 人 今 不 如 ，龙 生 龙 驹 凤 凤 雏 。太 冲 千 载 有 孙 子 ，笔 端 真 可 四 三 都 。向 来 鹿 鸣 首 送 渠 ，至 今 银 袍 双 袖 乌 。会 逢 玄 晏 为 拈 出 ，殿 前 作 赋 声 第 一 。
- 注释
- 古人：古代的人。
龙驹：比喻杰出的人才。
凤雏：比喻有出息的年轻人。
太冲：指某位有才华的古人。
笔端：笔下。
四三都：形容极高的文学造诣。
鹿鸣：古代的一种诗歌形式，表示赞美或推荐人才。
银袍：古代官员的官服。
玄晏：虚构的人物，象征才华出众的人。
殿前：宫殿之前，指显赫的地位。
- 翻译
- 谁说古人不如今，龙的儿子也是龙，凤凰的孩子也是凤。
太冲千年之后有了子孙，他的笔下才华横溢，能与四海三山的文采相比。
自古以来，他就以鹿鸣诗才出众，至今仍穿着银袍，衣袖间尽显才华。
将来一定能遇到像玄晏那样的人，他的文章在殿堂前必定声名卓著，第一无二。
- 鉴赏
这首诗是南宋时期诗人杨万里所作，名为《赠左元规》。通过这短暂的五言绝句，我们可以窥见诗人的深厚学养和对友情的赞美。
"谁道古人今不如，龙生龙驹凤凤雏。" 这两句开篇便提出一个质疑，反驳那些认为现代人不如古人的观点。借用“龙生龙驹凤凤雏”的比喻，表明优秀的后代是自然而然的延续，这里强调了血脉相承的传统美德。
"太冲千载有孙子，笔端真可四三都。" 这两句中，“太冲”指的是古代著名文学家、思想家嵇康，他的文章影响深远，历经千年仍有后人传承。这一句通过对历史人物的赞誉，进一步强调了文化传统的重要性。而“笔端真可四三都”则表明诗人认为左元规的文采能够媲美古代的四大名家（即《四库全书》所录的班固、孔穎達、曹操、王羲之），其文学成就不仅在当时有着重要的地位，更是可以与古人相提并论。
"向来鹿鸣首送渠，至今银袍双袖乌。" 这两句描绘了诗人对左元规才华横溢的赞赏。“鹿鸣首送渠”形象地表达了人才辈出，各领风骚，而“至今银袍双袖乌”则是对左元规个人才能的高度评价，暗示其不仅文采斐然，而且在政治上也有着显赫的地位和影响力。
"会逢玄晏为拈出，殿前作赋声第一。" 这两句中，“会逢玄晏”是指诗人与左元规相遇的机会，如同古时名将玄晏一样难得。“殿前作赋声第一”则形象地表达了在朝堂之上，左元规的文学才华和政治抱负能够脱颖而出，令人瞩目。
总体来看，这首诗通过对历史文化传承的肯定，对朋友文采的高度评价，以及对其未来成就的美好预期，展现了诗人深厚的情感与高昂的期待。
- 作者介绍
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杨万里
杨万里（1127年10月29日—1206年6月15日），字廷秀，号诚斋。汉族江右民系，吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村）人。南宋大臣，著名文学家、爱国诗人，与陆游、尤袤、范成大并称“南宋四大家”（又作“中兴四大诗人”）。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字，故学者称其为“诚斋先生”。朝代：宋 字：廷秀 号：诚斋 籍贯：吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村） 生辰：1127年10月29日－1206年6月15日
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