天下大辱无过乞，忍能饿死不终日。
空瓢曲杖行复嗟，高楹厚壁他人家。
风蓬蓬，雨锸锸，夜投野庙眠枯叶。
世上艰难有此时，强颜岂是相师法。
从来诟骂多言乞，僮客受之犹噎郁。
今日同行富者孙，末年祸福谁能必。
《乞士歌》全文
- 鉴赏
这首诗《乞士歌》由宋代诗人吕南公创作，深刻揭示了社会中贫富悬殊、乞讨现象的悲哀与无奈。
诗开篇即以“天下大辱无过乞”点明主题，将乞讨视为一种耻辱，表达了对社会不公的强烈不满。接着，“忍能饿死不终日”一句，强调了乞讨者的坚韧与尊严，他们宁愿忍受饥饿，也不愿轻易接受施舍，体现了他们的自尊与坚持。
“空瓢曲杖行复嗟，高楹厚壁他人家”描绘了乞讨者的生活状态，他们手持空瓢和弯曲的拐杖，四处流浪，叹息着自己无法拥有温暖的居所，只能眼睁睁看着他人拥有舒适的生活环境。这种对比鲜明的描述，进一步凸显了社会阶层的差距。
“风蓬蓬，雨锸锸，夜投野庙眠枯叶”则通过自然界的风雨，以及乞讨者夜晚投宿于荒废庙宇的情景，展现了乞讨者生活的艰辛与困苦。他们不仅要面对恶劣的天气，还要在无人问津的角落寻找栖身之所，甚至只能睡在枯叶之上，生活条件极其恶劣。
“世上艰难有此时，强颜岂是相师法”表达了对当时社会现状的批判，指出即使在如此艰难的时刻，乞讨者也保持着尊严，拒绝屈服，这并非应该效仿的行为，而是对社会不公的无声抗议。
最后，“从来诟骂多言乞，僮客受之犹噎郁。今日同行富者孙，末年祸福谁能必”总结了社会对乞讨者的态度，无论是被诟骂还是受到同情，都难以改变他们的处境。同时，诗人也暗示了命运的不确定性，即便是富有的后代，未来也可能面临未知的变故。
整首诗通过对乞讨者生活境遇的细腻描绘，以及对社会现象的深刻反思，展现了诗人对底层人民命运的关注与同情，同时也对社会不公提出了质疑与批判。
- 作者介绍
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吕南公
吕南公（约1047--1086），字次儒，简称南公。建昌军南城县丰义乡人（今江西黎川县裘坊乡一带）。北宋文学家。博涉丰富，书无不读，为文不喜缀缉陈言。熙宁中，（公元1073年左右）士方推崇王肃、马融、许慎之业，剽掠临摹之艺大行，独南公不能逐时好。一试礼闱不遇，遂退而乐室灌园，益著书，且借史笔以寓贬，以斧名齐。元佑初，（公元1086年）立十科士，曾肇疏称之欲命以官，旋卒。南公著有灌园集二十卷，《文献通考》传于世。朝代：宋
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