名山终欲往,昏嫁暂随缘。
候火调丹鼎,烹茶借蒳烟。
閒心花石古,胜具木瓢坚。
时有耽吟癖,孤峰顶上眠。
名山终欲往,昏嫁暂随缘。
候火调丹鼎,烹茶借蒳烟。
閒心花石古,胜具木瓢坚。
时有耽吟癖,孤峰顶上眠。
这首诗描绘了一位渴望探索名山大川的游子,在婚嫁之际暂随缘分的生活状态。诗中充满了对自然与内心的追求,以及对隐逸生活的向往。
首句“名山终欲往”,表达了诗人对自然美景的向往和追求。接着,“昏嫁暂随缘”则透露出在现实生活中,诗人暂时接受了婚嫁的安排,但内心仍怀揣着对自由与远方的渴望。
“候火调丹鼎,烹茶借蒳烟”两句,运用了炼丹和品茗的意象,象征着诗人内心的修炼与追求。炼丹代表了对精神世界的探索和提升,而烹茶则是一种享受生活、品味人生的方式。通过这两句,诗人展现了自己在忙碌生活中寻求心灵慰藉的一面。
“閒心花石古,胜具木瓢坚”进一步描绘了诗人的内心世界。他以闲适的心态欣赏古朴的事物,如花石、木瓢,这些都体现了他对简单、自然生活的喜爱。这里的“胜具”和“木瓢”不仅指具体的物品,也象征着诗人追求的精神境界——简朴、真实、坚韧。
最后,“时有耽吟癖,孤峰顶上眠”表达了诗人对吟诗作赋的热爱,以及对隐居生活的向往。他想象自己在孤峰之巅,远离尘嚣,沉浸在诗歌的世界里,享受着宁静与自由。
整体而言,这首诗通过细腻的描绘,展现了诗人内心深处对自然、自由与精神追求的向往,以及在现实与理想之间寻找平衡的态度。
君家子华翰林老,解吟芳草夕阳愁。
开红落翠天为泣,覆手作春翻手秋。
晚唐异味今谁嗜,耳孙下笔参差是。
一径芙蓉十万枝,唤作春风二月时。
旁人笑渠眼花恐落井,渠方掉头得句呼不醒。
老夫向来守荆溪,郡有诗人元不知。
赠我连城杂照乘,一夜空斋横白蜺。
水际芦青荷叶黄,霜前木落蓼花香。
渔舟去尽天将夕,雪色飞来鹭一行。
料病如料敌,用药如中的。
淮阴百战有百胜,由基百发无一失。
老唐脉法明更高,阅人二竖可得逃。
探囊起死无德色,掉臂不为曳裾客。
但使乡邻少卧痾,眼底名医麻竹多。
嗟予诗瘦仍多病,两旬进尺退不寸。
逢君已晚亦未恨,扫除何曾费余刃。
长句藉手聊尔耳,真成不直一杯水。
先生向来落异县,故人十载不相闻。
归来不但荒三迳,点检松菊无一存。
褁轮回璧岂不好,朝廷礼数优遗老。
红旗黄纸久罢休,青山白云苦死留。
咫尺西冈归未得,只待桃花水生半篙碧。
便拏短艇归结茅,共寻赤松与黄石。
风烟之表非人间,别有天地宽且闲。
周山卖却不要钱,袁家送酒一破颜。
犹嫌孤斟太落莫,更觅高人共杯杓。
银钩四纸墨尚鲜,妙处难与俗人言。
忽逢先生自天降,手扶太一青藜杖。
仙客可望不可亲,飘然飞去青霞上。
白苹满棹何时归,秋著芦花知不知。
司花手法我能知,说破当知未大奇。
乱剪素罗装一树,略将数朵蘸燕支。
二月尽头三月初,系船杨柳拂菰蒲。
姑苏台上斜阳里,眼度灵岩到太湖。