白门书剑误凭淩，拟向龙天结小乘。
寤寐故山惟粤秀，过从高士半吴兴。
拈花短偈閒相赏，挂席长风病未能。
蔬具茗炉朝夕课，不妨人唤在家僧。
《秣陵秋况·其四》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一位文人对生活的独特感悟与追求。首联“白门书剑误凭凌，拟向龙天结小乘”中，“白门”指南京，暗含诗人对过往岁月的回顾与反思；“书剑”象征着文人的理想与抱负，“误凭凌”则表达了对过去选择的些许遗憾或自嘲。“拟向龙天结小乘”则透露出诗人对佛教修行的向往，但又似乎有所犹豫。
颔联“寤寐故山惟粤秀，过从高士半吴兴”转而描述了诗人心中的理想之地——“故山”，这里以“粤秀”代指故乡或心中的净土，而“高士”则代表了志同道合的朋友，暗示诗人渴望在这样的环境中与知音共处。
颈联“拈花短偈闲相赏，挂席长风病未能”进一步展现了诗人的生活情趣与精神状态。通过“拈花”、“短偈”等细节，表现了诗人对禅意生活的追求和对自然美景的欣赏。然而，“长风病未能”一句则透露出诗人身体状况不佳，虽心向往之，却难以实现。
尾联“蔬具茗炉朝夕课，不妨人唤在家僧”总结了诗人的日常，他每日以素食和茶为伴，过着简朴而专注的生活，即使被他人称呼为“在家僧”，也并不妨碍他对这种生活方式的热爱与满足。整首诗通过对日常生活点滴的描绘，展现了诗人对理想生活状态的向往与实践，以及在现实与理想之间的微妙平衡。
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