这首诗是唐代僧人智常的作品，名为《偈（其一）》。从内容来看，这是一首表达禅宗修行境界和智慧的诗歌。

"归宗事理绝，日轮正当午。自在如师子，不与物依怙。"

这几句话描绘了禅者的超然状态，他们的心灵回归到本源，与宇宙之道合一，达到了无为而治的境界。

"独步四山顶，优游三大路。吹嘘飞禽堕，嚬呻众兽怖。"

这里形象地表达了禅者的自由自在，他们行走于高山之巅，轻松面对世间的一切，就像风可以让鸟儿失去平衡，让野兽感到恐惧。

"机竖箭易及，影没手难覆。施张如工使，剪截成尺度。"

这些句子借用弓箭和织布的精细技艺来比喻禅者的智慧和修行方法，强调了他们对内心世界的精确把握和对外在世界的不染。

"巧镂万盘名，归宗还似土。语密音声绝，理妙言难措。"

这几句诗描绘了一种高深莫测的禅机智慧，它超越了世间的名相与语言限制，就像泥土归于大地，自然而不做作。

"弃个耳还聋，取个目还瞽。一镞破三关，分明箭后路。"

这些句子通过对比听觉和视觉的失去与恢复，说明了禅者的内在觉悟可以突破世间的限制，就像一支箭穿过重重障碍，一往无前。

"?怜个丈夫，先天为心祖。"

最后这句诗语意深长，似乎在表达对某种理想或境界的向往和追求，这里的"丈夫"可能指的是具有高尚品格的人，而"先天为心祖"则是说这种追求来自于超越尘世的根本本性。

总体来说，这首诗通过丰富的意象和深邃的禅理，展现了作者对禅宗智慧和修行境界的独特理解和表达。