缧绁南来若有得，语音充朗貌颜和。
萧寺候逮四十日，御制披观三两过。
方窥大道萃皇祖，果觉殷忧增慧多。
百步衡门亦可入，为彰法纪荅恩波。
《和冯慕冈年兄五诗·其三龙兴寺候逮》全文
- 鉴赏
这首诗由明代诗人曹于汴所作，名为《和冯慕冈年兄五诗（其三）龙兴寺候逮》。诗中描绘了诗人与友人冯慕冈在龙兴寺相聚的情景，以及对佛法深入探讨后的感悟。
首句“缧绁南来若有得”，以“缧绁”比喻羁绊或束缚，暗示诗人南行途中虽有种种限制，但内心仍有所得。接着“语音充朗貌颜和”描绘了诗人与冯慕冈交谈时的愉悦氛围，声音洪亮，面容和蔼，体现了两人之间的深厚友谊和心灵契合。
“萧寺候逮四十日，御制披观三两过”描述了两人在萧寺等待相聚的漫长时光，期间多次共同深入佛学的探讨与领悟。这里的“萧寺”指寺院，“御制”可能是指皇帝亲自撰写的经文或法典，强调了佛法的权威性和重要性。
“方窥大道萃皇祖，果觉殷忧增慧多”表达了诗人通过与冯慕冈的交流，对佛法有了更深刻的理解，认识到佛法能解决内心的忧虑，增加智慧。这里“大道”指的是佛法的真理，“皇祖”则象征着先贤或佛法的传承者。
最后两句“百步衡门亦可入，为彰法纪荅恩波”表明了诗人愿意在日常生活中实践佛法，以弘扬佛法的纪律和教义，作为对恩师和佛法的回报。这里的“衡门”可能指普通人家的门户，强调佛法的普遍性和实践性。
整体而言，这首诗展现了诗人与友人在佛法探索中的深厚情谊，以及通过共同学习和实践佛法，获得精神上的成长和智慧的提升。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
东阁试春日喜雨
西山多积雪，日暮呈清光。
协风自东来，吹绿到池塘。
池塘昨夜春草生，群鸦哑哑含春情。
遥听宫车藉千亩，辘轳声转轻雷鸣。
青帝勾芒驱白衣，中天倏忽晦复明。
六街无尘见甘雨，谁将万斛珠玑倾。
曾见珠玑雨下土，无食无衣竟何补。
但愿淋漓浸田垄，垄头不独商羊舞。
小儿拍手歌太平，老人援枹击土鼓。
西窗兀坐兴有馀，阴阴草色侵庭除。
披衣登高发长啸，王家膏泽真随车。
北望银山气葱郁，乔松老柏青扶疏。
青扶疏，雨如液。
农夫荷耒正南行，桑柘无烟芳草碧。
竞渡辞
竞渡复竞渡，波光浩渺渺。
潮头如马来，舟子疾于鸟。
轻舠迅楫斗缤纷，伊谁从之楚灵均。
江深海阔安得济，鼍抃鲸吞愁杀人。
苍天不照烈士苦，日暮洞庭闻击鼓。
九辨谁招梦泽魂，一杯枉酹荆南土。
竞渡兮来归，湖上兮依依。
棹歌齐发泪沾衣，宝笙瑶瑟清且哀。
四望踯躅悲又悲，安能遇君与君携。
题南山樵隐
采采山木，凌虚上征。松桧干云，幽隐乍明。
下有饮涧之群猱，上有鸣鸟之嘤嘤。
短柯一振山谷应，豕鹿辟易豺貙惊。
吾闻仲夏斩阴木，百草黄落秋令行。
先刊菑翳后朴樕，钜材养之待栋楹。
城中贵薪若贵桂，两肩取足何求赢。
从来贤达适志耳，岂山而樵惟董生。
劳形不殊抱瓮叟，食力亦有孺子耕。
嗟哉樵隐有至理，机事未忘安可评。