南昌假传欲上书，孺子乃复辞聘车。
东都已颠不可救，莽篡未露犹枝梧。
福为市卒终潜吴，稚乃悬榻太守居。
吁哉迹异心不殊，出处语默如是夫。
《谒孺子祠后由南昌还舣舟之地》全文
- 拼音版原文全文
谒 孺 子 祠 后 由 南 昌 还 舣 舟 之 地 宋 /赵 蕃 南 昌 假 传 欲 上 书 ，孺 子 乃 复 辞 聘 车 。东 都 已 颠 不 可 救 ，莽 篡 未 露 犹 枝 梧 。福 为 市 卒 终 潜 吴 ，稚 乃 悬 榻 太 守 居 。吁 哉 迹 异 心 不 殊 ，出 处 语 默 如 是 天 。
- 翻译
- 南昌有人传言要上书，孺子再次推辞离开聘车。
东都已乱无可挽回，王莽篡位的迹象还未明显显露却仍在支撑.
福星身为市场小吏最终隐居吴地，稚子竟然在太守官邸挂起吊床居住。
哎呀，他们的行为虽然不同，但内心并无差异，出仕隐退的话语和沉默如此相似啊。
- 注释
- 南昌：指南昌这个地方。
孺子：年轻人，这里可能指特定人物。
辞聘车：拒绝乘坐迎接的车辆。
东都：古代洛阳的别称，这里指长安（东汉都城）。
颠：混乱，衰败。
篡未露：篡位的迹象尚未显现。
福为市卒：福星曾是市场的小吏。
潜吴：隐居于吴地。
稚乃悬榻：稚子（可能也是人名）在太守官邸挂起吊床居住以示简朴。
迹异：行为不同。
心不殊：内心并无不同。
出处：出仕与隐退。
语默：言语和沉默。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人赵蕃所作的《谒孺子祠后由南昌还舣舟之地》。诗中，诗人以南昌为背景，提到了孺子（可能指汉代的孔融）拒绝官职的典故，暗示了时局动荡，东都洛阳已经衰败难以挽救，而王莽篡位的迹象虽然还未明显，但已有征兆。接着，诗人提到福气之人在市井中最终隐退吴地，而稚子（也可能是孺子的象征）则选择坚守道义，寓居太守府中。诗人感慨，尽管外界环境和个人际遇不同，但孺子的精神追求和出处选择始终如一，体现了儒家的高尚情操。整首诗通过历史人物和事件，表达了对忠诚与隐逸精神的赞美。
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