本来无住不名家,唯有西乾路不赊。
三度他心通败阙,国师犹钓死虾蟆。
本来无住不名家,唯有西乾路不赊。
三度他心通败阙,国师犹钓死虾蟆。
这首诗是宋代僧人释印肃所作的《颂十玄谈(其二)还源》。诗中以寓言的方式表达了一种超脱世俗、追求内心清净的禅意。"本来无住不名家",意味着事物本性上没有固定的形态或归属,超越了世俗的名相;"唯有西乾路不赊",暗示了修行者追求的西方极乐世界之路,是没有止息和障碍的。"三度他心通败阙",可能指的是修行过程中遭遇的考验和挫折,但即使如此,"国师犹钓死虾蟆",国师(指修行高深的禅师)依然坚守本心,如同垂钓般静待真理的显现,哪怕目标看似微小如死虾蟆。整体上,这首诗体现了禅宗的空灵境界和坚韧修行的精神。
暖云如粉草如茵,独步长堤不见人。
一岭桃花红锦黦,半溪山水碧罗新。
高枝百舌犹欺鸟,带叶梨花独送春。
仲蔚欲知何处在,苦吟林下拂诗尘。
骊龙颔下亦生珠,便与人间众宝殊。
他时若要追风日,须得君家万里驹。
下马登邺城,城空复何见。
东风吹野火,暮入飞云殿。
城隅南对望陵台,漳水东流不复回。
武帝宫中人去尽,年年春色为谁来。
夜雨洗河汉,诗怀觉有灵。
篱声新蟋蟀,草影老蜻蜓。
静引闲机发,凉吹远思醒。
逍遥向谁说,时注漆园经。