千年诗行 欢迎您的访问
当前位置:千年诗行 > 诗词大全 > 《寄紫阁无名新罗头陁僧》
《寄紫阁无名新罗头陁僧》全文
发布时间:2025-12-05 19:52:31 唐 / 顾非熊   形式: 五言律诗  押[庚]韵

棕床已自檠,野宿更何营。

大海谁同过,空山虎共行。

身心相外尽,鬓发定中生。

紫阁人来礼,无名便是名。

(0)
翻译
棕榈床已经自己校正了,野外露宿还需要做什么安排?
在大海边有谁能一同度过,只有空山中与猛虎同行。
身心都超脱于外,新的鬓发在内心深处生长。
紫色楼阁有人来访,无需名字,本身就是一种名声。
注释
棕床:用棕榈叶制成的床。
檠:矫正器,这里指床铺已经整理好。
野宿:野外露宿。
更何营:还需做什么安排。
大海:广阔的海洋。
空山:无人烟的山林。
虎共行:与老虎同行,象征孤独或冒险。
身心相外尽:身心都达到超脱世俗的状态。
鬓发定中生:新的鬓发象征新生或内心的宁静。
紫阁:紫色的楼阁,可能指高雅的居所。
无名:没有正式的名字。
便是名:即是一种名声。
鉴赏

这首诗表达了诗人对出家为僧、远离尘世的向往和追求。"棕床已自檠,野宿更何营"描绘了一种超脱物质欲望,甘愿于自然之中寻找精神寄托的情景。"大海谁同过,空山虎共行"则展现了诗人独自面对广阔天地与荒凉山林,体验到一种与世隔绝的孤独感受。

"身心相外尽,鬓发定中生"一句,通过身体和精神的彻底解脱,以及头顶长出罗汉的形象,来暗示诗人内心的清净与超凡脱俗。"紫阁人来礼,无名便是名"则表明尽管紫阁这位僧人没有世间的名声,但在佛法中,他以无为有,即便是无名,也成了一种特殊的存在。

整首诗通过对自然与宗教生活的描绘,传达了诗人对于清净自在、超脱尘俗的人生态度和精神追求。

作者介绍
顾非熊

顾非熊
朝代:唐

[唐](约公元八三六年前后在世)字不详,姑苏人,顾况之子。生卒年均不详,约唐文宗开成初年前后在世。少俊悟,一览成诵。性滑稽,好凌轹。困举场三十年。武宗久闻其诗名,会昌五年,(公元八四五年)放榜,仍无其名,怪之。乃勑有司进所试文章,追榜放令及第。大中间,为盱眙尉,不乐奉迎,更厌鞭挞,乃弃官隐茅山。王建有诗送别。后不知所终。非熊著有诗集一卷,《新唐书艺文志》传于世。
猜你喜欢

次韵韦深道独乐堂十绝·其一

廊庙登元勋,四海歌画一。

群公各交章,君乃卜少室。

(0)

昨日召卿等自卿私第泛舟经景龙江游撷芳园灵沼闻卿有小诗今俯同其韵赐太师·其二

登山想见留云际,赏日还能傍水涯。

对此已多重九兴,先输黄发赏黄花。

(0)

宫词·其七

华景红梅两槛分,点成轻雪万枝均。

依稀昨夜东风起,巳拆香苞漏泄春。

(0)

致政朝奉挽词·其二

床头蚁斗两牛鸣,起起谁呼寝梦惊。

不用沉文招九死,曾因叩角悟三生。

取毡卧看偷儿入,折券羞同贾竖争。

天定胜人端可必,坐看骥子籋云行。

(0)

题范周士潇湘图

平生千里目,遥寓紫翠间。

见此纸上语,照我胸中山。

泛泛水俱远,悠悠云共闲。

渔翁收晚钓,一棹醉中还。

(0)

次苦竹渡

浮云涨天黑,锻此百鍊兵。

匣卧韬白月,手挥沸奔星。

风尘剑三尺,削尽多垒平。

往往失其柄,倒戈来抗衡。

养虎恐遗患,媚蟆终自盲。

君子善藏之,绿林正横行。

(0)
诗词分类
赞美 中秋节 田园 山水 思乡 夏天 爱情 元宵节 母亲 战争 劳动 励志 清明节 老师
诗人
萧泰来 张志和 神秀 薛昭蕴 韩崶 刘绘 陈克家 端木国瑚 朱服 薛稷 孔融 文益 李存勖 程晋芳 赵惇 江天一 应玚 杨士琦
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 千年诗行

本站提供古诗文赏析及诗词名句翻译。

若侵犯了您的权益,来信即刪。fbs1616@qq.com