巧制伊谁意最初,不淆方位指南如。
宵明长短无差报,十二时辰有定书。
测景每教临日下,寻题便以适几馀。
今人雅合分阴惜,陶侃名言实起予。
巧制伊谁意最初,不淆方位指南如。
宵明长短无差报,十二时辰有定书。
测景每教临日下,寻题便以适几馀。
今人雅合分阴惜,陶侃名言实起予。
这首诗是清朝诗人弘历对蒋溥作品的和韵之作,主题为“铜晷”,即铜质的日晷。通过这首诗,我们可以感受到古人对于时间的精确测量与珍惜。
首联“巧制伊谁意最初,不淆方位指南如”描绘了铜晷作为时间测量工具的精准与独特之处,它不混淆方向,如同指南针一般指引着时间的流动,体现了古人对时间概念的深刻理解与应用。
颔联“宵明长短无差报,十二时辰有定书”进一步强调了铜晷在夜晚也能准确报时的特点,以及它能够精确地记录一天中的十二个时辰,显示了古代科技在时间计量上的高超成就。
颈联“测景每教临日下,寻题便以适几馀”描述了使用铜晷的方法,即在日光下测量影子长度来确定时间,同时在闲暇之余寻找题字以增加趣味性,体现了古人生活中的智慧与情趣。
尾联“今人雅合分阴惜,陶侃名言实起予”表达了对古人惜阴精神的赞赏,并引用了东晋名臣陶侃的名言“常将有日思无日,莫待无时思有时”,以此激励后人珍惜时间,引申出对时间价值的深刻思考。
整体而言,这首诗不仅赞美了铜晷这一古代计时工具的精妙与实用性,还蕴含了对时间管理与珍惜的哲学思考,展现了中国古代文化中对时间概念的独特理解和重视。