曾向孤峰驾一航，他家浪道木墀香。
通身是口云藏日，劈脊当心雪上霜。
捏碎函舆仍捻合，单提雷雨与分张。
乌元鹄白明看汝，懒学新秋架鹊梁。
《广遣兴五十八首·其五十三》全文
- 鉴赏
这首诗是明代末期思想家王夫之的《广遣兴五十八首》中的第五十三首。诗人以独特的视角和生动的比喻描绘了一幅奇特的画面。他想象自己曾经驾舟登临孤峰，那里的环境独特，浪花仿佛散发着木墀（可能是木质阶梯）的香气，营造出一种清新而神秘的氛围。
接下来的两句“通身是口云藏日，劈脊当心雪上霜”运用了拟人手法，将山峰比作一个巨大的嘴巴，云朵在其间遮挡阳光，如同吞吐日月；而山脊上的积雪则像霜降一般，增添了冷峻的意象。诗人通过这些细节展现出山峰的雄奇和季节的变换。
“捏碎函舆仍捻合，单提雷雨与分张”进一步深化了对自然的描绘，函舆可能是指山峰的形状，诗人说即使将其捏碎又重新组合，也暗示了山峰的稳固和力量。同时，雷雨被单独提起，似乎在展示其在山峰上带来的震撼效果。
最后两句“乌元鹄白明看汝，懒学新秋架鹊梁”，乌元鹄和鹊梁都是鸟类，诗人以它们为喻，表达对山峰独立不群、无需借助外物的赞赏。乌元鹄象征着黑色的坚毅，鹊梁则代表鹊鸟在秋天搭建的桥梁，寓意着繁忙和劳作。诗人表示自己不愿如鹊般忙碌，而是欣赏山峰的静默和自在。
整体来看，这首诗以丰富的意象和生动的比喻，展现了诗人对自然的独特感受和对超然生活的向往。
- 作者介绍
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王夫之
王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。朝代：明 字：而农 号：姜斋 籍贯：湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳） 生辰：1619年10月7日－1692年2月18日
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