堂堂王夫子，实为乡曲英。
十年游太学，冬雪而秋萤。
南宫掇异等，四海驰俊声。
未展霄汉志，忧患遽所丁。
自言程之徒，高论何峥嵘。
彬彬媚学子，鼓箧称诸生。
何必骛时文，但贵存其诚。
道义苟内充，爵禄必尔缨。
吾师昔如斯，草泽膺弓旌。
劝讲迩英阁，探颐多研精。
祝李乐其说，谈辨惟纵横。
仲子颇守常，归来自穷经。
一日贤诏下，折桂何芳馨。
先生遂荐之，横经阖闾城。
又欲荐祝子，可方古岩耕。
宜从布衣起，知足平搀抢。
贵公问其人，科举颇所更。
答言彼材豪，不肯循度程。
贵公闻之笑，何以取官荣。
推毂既未效，鼓枻归洞庭。
先生跻禁从，仲子亦飞腾。
召对趋九陛，一言帝心倾。
亟命迁京秩，训词人所惊。
庶可共学者，品题自师评。
李子独不偶，沿流出舒荆。
游谒公卿间，落寞无所成。
迩来贫且病，屏迹居四明。
自言已膏肓，无以保性灵。
我嗟师友义，此道久凋零。
寄言后学者，中庸当力行。
《程之徒》【宋·李正民】堂堂王夫子，实为乡曲英。十年游太学，冬雪而秋萤。南宫掇异等，四海驰俊声。未展霄汉志，忧患遽所丁。自言程之徒，高论何峥嵘。彬彬媚学子，鼓箧称诸生。何必骛时文，但贵存其诚。道义苟内充，爵禄必尔缨。吾师昔如斯，草泽膺弓旌。劝讲迩英阁，探颐多研精。祝李乐其说，谈辨惟纵横。仲子颇守常，归来自穷经。一日贤诏下，折桂何芳馨。先生遂荐之，横经阖闾城。又欲荐祝子，可方古岩耕。宜从布衣起，知足平搀抢。贵公问其人，科举颇所更。答言彼材豪，不肯循度程。贵公闻之笑，何以取官荣。推毂既未效，鼓枻归洞庭。先生跻禁从，仲子亦飞腾。召对趋九陛，一言帝心倾。亟命迁京秩，训词人所惊。庶可共学者，品题自师评。李子独不偶，沿流出舒荆。游谒公卿间，落寞无所成。迩来贫且病，屏迹居四明。自言已膏肓，无以保性灵。我嗟师友义，此道久凋零。寄言后学者，中庸当力行。
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这首诗描绘了一位尊崇道义、坚守本心的古代学者形象，通过描述其求学、授业、推荐同僚以及面对人生起伏的经历，展现了其人格魅力和学术追求。诗中提到的“程之徒”可能指的是追随程朱理学的学者，强调了道义与学问的重要性。诗人李正民在诗中表达了对这种精神的赞赏，并呼吁后来的学者应努力践行中庸之道。
诗中的主人公经历了从太学求学、南宫选拔、担任教职到被推荐的过程，展现了其学术生涯的起伏。同时，诗中也提到了其他几位学者，如“祝李”、“仲子”，他们各有特点，或擅长辩论，或坚持传统，或最终得到朝廷的认可。这些人物的描绘丰富了诗歌的内容，展现了不同学者之间的交流与影响。
最后，诗人对“李子”的遭遇表示了惋惜，强调了保持本心、满足于简单生活的重要性。同时，诗人也对后来的学者提出了期望，希望他们能继承并发扬这种精神，努力践行中庸之道。
整体而言，这首诗不仅是一首对古代学者精神的赞歌，也是对个人品德和社会风气的一种反思，体现了宋代文人士大夫对于理想人格和社会责任的追求。
凤城酒美燕姬歌，禁花红飘金水河。
雨香翠岛春昼暖，鱼龙陆海扬风波。
天门咫尺到不得，奈此飙摧云翼何。
时乎未至应有待，壮年不必伤蹉跎。
君看松柏成大材，历岁雪霜谁见过。
拂衣南出指归路，回首京阙山嵯峨。
日高原头红雾散，潮平沽口青铜磨。
牵船溯流狂吹逆，登车避闸飞尘多。
黄楼凭河远眺望，身如冥鸿超网罗。
客涂笑语浣羁思，词锋捷出如挥戈。
天生人才必用世，岂无文藻宣金科。
鸾台凤阁总华要，不然玉署联鸣珂。
丈夫小挫未为辱，正气耿耿非有它。
匣中古砚助神变，铜蟾饱水手屡摩。
随身亦有勋业镜，依然照我颜色酡。
与君今日动高兴，买酒共酌浇天和。
《至正戊子下第南归与同贡黄章仲珍雷燧景阳同舟仲珍赋诗因走笔次韵》【明·陶安】凤城酒美燕姬歌，禁花红飘金水河。雨香翠岛春昼暖，鱼龙陆海扬风波。天门咫尺到不得，奈此飙摧云翼何。时乎未至应有待，壮年不必伤蹉跎。君看松柏成大材，历岁雪霜谁见过。拂衣南出指归路，回首京阙山嵯峨。日高原头红雾散，潮平沽口青铜磨。牵船溯流狂吹逆，登车避闸飞尘多。黄楼凭河远眺望，身如冥鸿超网罗。客涂笑语浣羁思，词锋捷出如挥戈。天生人才必用世，岂无文藻宣金科。鸾台凤阁总华要，不然玉署联鸣珂。丈夫小挫未为辱，正气耿耿非有它。匣中古砚助神变，铜蟾饱水手屡摩。随身亦有勋业镜，依然照我颜色酡。与君今日动高兴，买酒共酌浇天和。
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涉溪谒林祠，春日戒维吉。
閒情既怡荡，尘虑忽已失。
当筵揖群彦，玉雪动昭质。
登高属能赋，临水思散帙。
芳亭稍登宴，清醥屡浮溢。
幽怀契绸缪，玄论入靓密。
碧筱连深池，朱华耀初日。
川原何逶迤，山水亦荡潏。
仙游匪无悰，雅咏当有述。
泠泠风南至，皎皎月东出。
言志适所存，吾其舍鸣瑟。
高堂帟帐围暖烟，繁弦急管喧两筵。
主人敬客奉觞酒，再拜客前百千寿。
玻瓈鸭绿鹅乳黄，紫檀夜压松花香。
吴姬窈窕解歌舞，眉黛娇春凝煖光。
古来豪杰重然诺，意气相倾等山岳。
腰间自有双吴钩，换酒醉君君莫愁。