寒夜冷。终日离愁如断梗。如断梗。
日久春长,银瓶落井。落梧惊梦凭谁醒。
窗前窗后花枝影。花枝影。玉漏催残,孤灯半隐。
寒夜冷。终日离愁如断梗。如断梗。
日久春长,银瓶落井。落梧惊梦凭谁醒。
窗前窗后花枝影。花枝影。玉漏催残,孤灯半隐。
这首《忆秦娥·忆外,代人作》由明代末期至清代初期的女诗人商景兰所作,以细腻的情感描绘了离愁别绪与时光流逝的哀伤。
开篇“寒夜冷”,简洁有力地勾勒出一个寒冷夜晚的氛围,暗示着主人公内心的孤独与凄凉。接着,“终日离愁如断梗”一句,将抽象的离愁比作断裂的水草梗,形象地表达了情感的断续与难以愈合,同时也暗喻了时间的无情和距离的遥远。
“如断梗。日久春长,银瓶落井。”这一句通过“断梗”与“春长”的对比,以及“银瓶落井”的比喻,进一步深化了离愁的沉重与时间的流逝。银瓶象征着某种珍贵之物的失落,落入井中则意味着无法挽回,强化了离别的痛苦与无奈。
“落梧惊梦凭谁醒。”梧桐叶落,常被视为秋意或离别的象征,此处借以表达主人公在梦中被现实惊醒,却无人能理解其内心深处的哀伤与困惑。这句诗将自然景象与个人情感巧妙结合,增强了诗歌的意境美。
“窗前窗后花枝影。花枝影。”这两句描绘了夜晚窗外花影摇曳的景象,以静谧的自然之美反衬内心的孤独与寂寥。花影随风而动,仿佛是主人公思绪的流转,既美丽又令人感伤。
“玉漏催残,孤灯半隐。”“玉漏”指的是古代计时的器具,这里用来形容时间的流逝,暗示着夜深人静,时光匆匆。而“孤灯半隐”则进一步渲染了环境的孤寂与主人公内心的孤独,灯光微弱,似乎连最后的光明也在逐渐消逝。
整首词通过一系列富有象征意义的意象,深刻地表达了离别后的思念与哀愁,以及对时间流逝的感慨。商景兰以其独特的女性视角,细腻地捕捉并描绘了情感的细微变化,展现了古典诗词中对于离愁别绪的独特艺术处理。
我赠王氏子,作此谨所之。
之子何所喜,喜有近道资。
妙龄正弱冠,立志已不卑。
与之语则解,知弗流俗随。
今闻欲有行,问之如何其。
曰取天下友,曰求天下师。
斯言美则美,乃大人之为。
在子则太早,恐非其所宜。
去圣嗟已远,名家好相持。
师者每异户,友焉亦多岐。
志稚未坚定,焉保无转移。
识嫩未的确,那知真是非。
同人遽于野,懔乎其亦危。
既慕圣贤学,须循圣贤规。
圣功有次序,躐进徒尔疲。
非益欲速成,孔深阙童讥。
登高必自下,子思端不欺。
道尔求诸远,孟轲尤所嗤。
小学极纤悉,无非固骸肌。
洒扫进退间,三千其威仪。
子曾与周旋,有亏已无亏。
大学入德门,纲条备无遗。
开端在格物,大当致吾知。
子曾与讲贯,有疑已无疑。
语孟两部书,坦坦无峣崎。
尽是平实语,中蕴至宝辉。
子曾得其趣,抑尔猎其皮。
入道贵有主,何须事支离。
进德贵著实,何容慕新奇。
后生所可畏,不在华藻摛。
亦非记览博,亦匪谈辨飞。
勇往识其正,路头不参差。
终始一敬入,绝无傲岸私。
驱车万里道,最谨发轫时。
豪釐稍有差,千里谬莫追。
志学错所学,从心竟相违。
知止失所止,能得之者希。
康庄大通衢,无用径捷窥。
章韶大雅音,不必转调吹。
美璞要成器,切戒浪琢锤。
良苗善保养,粢盛方可期。
惜兹少壮力,正宜自鞭治。
一一务下学,俛焉日孜孜。
圣门缜密功,不容漏毫丝。
真积中欠缺,虚劳外奔驰。
杂乎其胸臆,决堕狂与痴。
不为子行喜,抑为子行悲。
子既扣我门,吾何吝子医。
不觉写肝肺,有此谆谆词。
此理无强聒,姑以诚吾思。
于乎王氏子,念我谨所之。
《谨所之赠王氏子》【宋·陈淳】我赠王氏子,作此谨所之。之子何所喜,喜有近道资。妙龄正弱冠,立志已不卑。与之语则解,知弗流俗随。今闻欲有行,问之如何其。曰取天下友,曰求天下师。斯言美则美,乃大人之为。在子则太早,恐非其所宜。去圣嗟已远,名家好相持。师者每异户,友焉亦多岐。志稚未坚定,焉保无转移。识嫩未的确,那知真是非。同人遽于野,懔乎其亦危。既慕圣贤学,须循圣贤规。圣功有次序,躐进徒尔疲。非益欲速成,孔深阙童讥。登高必自下,子思端不欺。道尔求诸远,孟轲尤所嗤。小学极纤悉,无非固骸肌。洒扫进退间,三千其威仪。子曾与周旋,有亏已无亏。大学入德门,纲条备无遗。开端在格物,大当致吾知。子曾与讲贯,有疑已无疑。语孟两部书,坦坦无峣崎。尽是平实语,中蕴至宝辉。子曾得其趣,抑尔猎其皮。入道贵有主,何须事支离。进德贵著实,何容慕新奇。后生所可畏,不在华藻摛。亦非记览博,亦匪谈辨飞。勇往识其正,路头不参差。终始一敬入,绝无傲岸私。驱车万里道,最谨发轫时。豪釐稍有差,千里谬莫追。志学错所学,从心竟相违。知止失所止,能得之者希。康庄大通衢,无用径捷窥。章韶大雅音,不必转调吹。美璞要成器,切戒浪琢锤。良苗善保养,粢盛方可期。惜兹少壮力,正宜自鞭治。一一务下学,俛焉日孜孜。圣门缜密功,不容漏毫丝。真积中欠缺,虚劳外奔驰。杂乎其胸臆,决堕狂与痴。不为子行喜,抑为子行悲。子既扣我门,吾何吝子医。不觉写肝肺,有此谆谆词。此理无强聒,姑以诚吾思。于乎王氏子,念我谨所之。
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