流水行云各有因，乾坤容我老閒身。
移花买石堪晨夕，送往迎来自主宾。
远近杖头三事衲，东南鼎足数家春。
同参欲挽知难住，相劝还山作懒人。
《初春还马山，静语师归自丹霞，十影、化声二子各还故里，赋此》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人对自然与生活的深刻感悟。首句“流水行云各有因”，以流水和行云比喻人生，暗示一切皆有其存在的道理和规律。接着“乾坤容我老閒身”一句，表达了诗人随遇而安、顺应自然的生活态度。
“移花买石堪晨夕，送往迎来自主宾”两句，生动地展现了诗人日常生活的闲适与自在，无论是早晨还是夜晚，都能在赏花、玩石中找到乐趣，对待朋友来访也能够从容不迫，自得其乐。
“远近杖头三事衲，东南鼎足数家春”则进一步描绘了诗人的生活场景，他手持杖头，行走于远近之间，穿着僧衣，享受着东南地区的春色，仿佛与自然融为一体，过着一种超然物外的生活。
最后，“同参欲挽知难住，相劝还山作懒人”表达了诗人对朋友离去的不舍，同时也流露出一种回归自然、享受清闲生活的愿望。整首诗通过细腻的描写，展现了诗人对生活的独特见解和对自然的深深热爱。
- 作者介绍
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成鹫
成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。朝代：明
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《怀仙楼歌奉呈鹤林尊友》【宋·白玉蟾】闽为昔无诸，山水实秀妩。其间多神仙，后先各轩翥。任敦丹井寒，董奉杏坛古。云飞邓伯元，风御王玄甫。乌石隐士周，霍童仙君褚。王霸骑白龟，徐登跨黑虎。赵炳石室空，薛丕梅溪举。何家九弟兄，黄老一宗祖。无处觅榴花，曾巅但烟雨。此身犹埃尘，不得奉笑语。偶亦嗜好同，于焉问出处。彼美彭鹤林，往在神霄府。名位居瑶台，觞咏挥玉麈。不入鹓鹭行，甘与猿鹤侣。清誉塞江湖，大手压燕许。西北有高楼，怀仙扁其所。生晚不同时，怅欲与为伍。青蛇吼云崖，黄鹤眇星渚。去去无消息，忡忡镇凝伫。天上多欢娱，世间厌凄苦。鸾凤相招携，云泥少间阻。几回心欲飞，不觉手自舞。倚栏数百年，归日指可偻。先谒南华宫，次谒西王母。献之以玉环，酌我以璚醑。何必偷蟠桃，尽可擘麟脯。回首视蓬莱，三点烟如缕。
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