旧禅栖古越,旅榇隔新亭。
社散莲犹白,吟余草自青。
鸟鳷行道路,蛙产灌畦瓶。
雨湿眠来石,风翻读半经。
补衣荷片片,照佛火星星。
听绝晨参磬,寥寥人杳冥。
旧禅栖古越,旅榇隔新亭。
社散莲犹白,吟余草自青。
鸟鳷行道路,蛙产灌畦瓶。
雨湿眠来石,风翻读半经。
补衣荷片片,照佛火星星。
听绝晨参磬,寥寥人杳冥。
这首明代蔡庸的《挽宪上人》是一首悼念僧侣的挽诗,表达了对故去的宪上人的深深怀念和对僧侣生活的感慨。诗中通过描绘禅居古越的环境,展现了僧人的生活场景。
首联“旧禅栖古越,旅榇隔新亭”以“旧禅”和“古越”暗示了宪上人生前修行之地的古老与偏远,而“旅榇隔新亭”则透露出他的离世,暗示着生与死的分别。
颔联“社散莲犹白,吟余草自青”运用了象征手法,莲花象征僧人的清净,即使僧团解散,莲花依旧洁白,草木在吟诵声后依然青翠,寓言僧人的精神永存。
颈联“鸟鳷行道路,蛙产灌畦瓶”描绘了自然界的生动画面,鸟儿飞翔,蛙声入耳,这些都与僧人的生活环境紧密相连,体现了僧人与自然和谐共处的情境。
尾联“雨湿眠来石,风翻读半经”进一步刻画僧人的日常生活,即便在风雨中,他也会在石头上打坐冥想,研读佛经,显示出其坚韧的修行意志。
最后两句“听绝晨参磬,寥寥人杳冥”以寂静的清晨和消失的磬声,渲染出僧众散去后的空寂,表达了诗人对宪上人离去后那份深深的哀思和对僧侣生活的敬仰。
整体来看,这首诗语言简洁,情感深沉,通过对僧人生活的细致描绘,传达出对逝者的怀念和对僧侣精神的赞美。
海烟来不近,三月意长悬。
送喜灯花际,忘忧背树边。
小人思击缶,中妇解安弦。
江夏无双誉,何郎第五贤。
玉麟传信早,金粟注生前。
排浪挝铜鼓,飞花戏玉鞭。
兴拖云外瀑,幽动竹间蝉。
往恨消听雁,时名等逐膻。
纵横迟六印,感慨系终篇。
艳说东西廨,平居日月泉。
有人闲伐桂,无土不舒莲。
若论红颜在,修琴卖药年。
全生珍木上,寄食碧梧栖。
脆甲宜莴苣,明汤有蒺藜。
步工司隶马,斋禁太常妻。
按策占云物,封章刻日圭。
渐鸿行自得,凡鸟到曾题。
爱我多扪舌,忧天或噬脐。
孔周徒梦见,李杜枉名齐。
舍馆先人泽,遗籯谏草携。
未知承顾问,已事得参稽。
鬒变将秋叶,丹披问露荑。
奋身随八极,秉性乃中闺。
消息皆天意,何当道路迷。