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《与辩才东坡道潜倡和诗》全文
发布时间:2025-12-04 18:34:15 宋 / 钱协   形式: 古风  押[尤]韵

幻泡昧空色,真梦迷黄邱。

宦学类狂走,尔来三十秋。

齿发非他时,岁月不我留。

古刹插乱石,蛰龙蟠霞湫。

天人大导师,驻锡今白头。

安住善护念,晚节非沉浮。

昔尝同出处,未用相劣优。

权寔分二乘,股肱均九流。

今知搅搅者,讵得逍遥游。

从兹许礼足,尚可治幽忧。

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鉴赏

这首诗由宋代诗人钱协所作,名为《与辩才东坡道潜倡和诗》。诗中运用了丰富的比喻和象征手法,展现了诗人对人生、修行以及友情的深刻思考。

首句“幻泡昧空色,真梦迷黄邱”,以“幻泡”和“真梦”比喻世事无常,如同虚幻的泡影和梦境,难以把握其本质。接着“迷黄邱”则暗示在追求真理的路上迷失方向,表达了对现实世界的困惑与迷茫。

“宦学类狂走,尔来三十秋”,诗人自述在官场与学业中奔忙,仿佛是在疯狂奔跑,时间已过去三十年,却未见成就,流露出对过往岁月的感慨与反思。

“齿发非他时,岁月不我留”,随着年龄的增长,牙齿与头发不再如年轻时般茂盛,岁月无情地流逝,无法挽留,表达了对时光易逝、青春不再的哀叹。

“古刹插乱石,蛰龙蟠霞湫”,描绘了一幅古寺中乱石插入天空,犹如蛰伏的龙盘绕在云雾中的景象,象征着内心的平静与外界的喧嚣形成鲜明对比,同时也寓含着对修行与超脱的向往。

“天人大导师,驻锡今白头”,提到天人导师驻锡于寺庙,如今已是白发苍苍,象征着智慧与修行的积累,以及对人生终极意义的探索与领悟。

“安住善护念,晚节非沉浮”,强调了在晚年应保持内心的安定与善良,不随波逐流,体现了对道德修养与精神境界的重视。

“昔尝同出处,未用相劣优”,回忆起曾经与友人一同经历,没有比较谁优谁劣,表达了对友情的珍视与怀念。

“权寔分二乘,股肱均九流”,借用佛教术语,表示自己与友人在修行道路上各有侧重,但都能在各自的领域发挥重要作用,体现了对不同路径与方法的理解与尊重。

“今知搅搅者,讵得逍遥游”,指出现今那些忙碌纷扰的人,难以达到真正的自由与自在,表达了对简单生活的向往。

“从兹许礼足,尚可治幽忧”,最后诗人希望从今以后能够放下烦恼,通过礼敬与修行来解决内心的忧愁,表达了对心灵解脱的渴望。

整首诗情感深沉,意境深远,通过对人生、修行及友情的深刻思考,展现了诗人对自我与世界关系的独到见解,以及对内心平静与精神自由的不懈追求。

作者介绍

钱协
朝代:宋

(1034—1097)杭州临安人,字穆父。钱彦远子。以荫知尉氏县。神宗召对称旨,以不附王安石,命权盐铁判官。历提点京西、河北、京东刑狱。奉使吊高丽,凡馈饩非旧例所有者皆不纳。归拜中书舍人。哲宗元祐初,以龙图阁待制知开封府,为宗室、贵戚所憾,出知越州,徙瀛州。召拜工部、户部侍郎,进尚书。复知开封府,临事益精。哲宗莅政,补翰林学士,为章惇诽诋,罢知池州。藏书甚富,工行草书。
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