神者生于无，以气相撑支。
当其互回薄，至声发空虚。风出土囊口，披林入嵚?。
喁于递响答，高下相参差。
悠然自鸣戛，亦复不自知。
委已适所值，无为问妍媸。
绘响效厥情，因神而存之。
断竹均以窍，斲木縆以丝。
长短刻分杪，清浊研渑淄。
揉弄日渐熟，造作日益滋。
情性有远近，僧爱随纷歧。
借气喉吭间，寻声神已非。
筝琵杂前陈，自谓古所无。
岂知爰居鸟，颇乏钟鼓思。
壶公一瓠中，日月与世殊。
时时出游戏，每令见者嗤。
《偶作》全文
- 鉴赏
这首诗是清代诗人李兆洛的《偶作》，通过对自然现象和乐器的描绘，展现了诗人对声音艺术的独特见解。首句“神者生于无，以气相撑支”寓言般地表达了声音的起源和支撑，随后通过“风出土囊口，披林入嵚?”形象地描绘了声音的传播和共鸣。诗人进一步探讨了声音的互动和变化，如“喁于递响答，高下相参差”，并强调了音乐的自发性和无心之美，“悠然自鸣戛，亦复不自知”。
接下来，诗人将注意力转向人类对声音的创造，如“断竹均以窍，斲木縆以丝”，描述了制作乐器的过程，以及“情性有远近，僧爱随纷歧”表达不同人对音乐情感的投射。诗人指出，即使是看似新颖的筝琵等乐器，其实与自然界的鸣禽相比，“颇乏钟鼓思”，暗示了传统与创新的关系。
最后，诗人以“壶公一瓠中，日月与世殊”比喻音乐世界的独特时空，而“时时出游戏，每令见者嗤”则揭示了音乐带来的娱乐效果和观者的情感反应。整体来看，《偶作》以清新自然的语言，探讨了声音的奥秘和音乐的魅力，体现了诗人深厚的艺术修养和独特的审美视角。
- 作者介绍
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李兆洛
李兆洛(1769～1841) 清代学者、文学家。字申耆，晚号养一老人，阳湖（今属江苏常州市）人。嘉庆十年(1805)进士，选庶吉士，充武英殿协修，改凤台知县；后主讲江阴暨阳书院达20年。著名地理学家、藏书家。本姓王，养于李氏。字申耆，晚号养一老人。阳湖（今江苏常州）人。嘉庆十年（1805）进士，改翰林院庶吉士，授凤台知县，在职7年，兴办教育，建凤台循理书院，创设义学。以父忧去职，遂不复出。主讲江阴书院20余年，培养人才甚多。广聚图书，博览诸学，通音韵、史地、历算、文学、考证等。藏书逾5万卷，皆手加丹铅，校朝代：清
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