太行之山包燕跨晋兮,拔地千仞谁能踰。
天何不铲羊肠九折坂,使人万古方驾而长驱。
山寒六月积冰雪,穷猿怪鸟左右时相呼。
故人玉女泉头居,北上岂不愁崎岖。
翔风吹沙不见涂,青天茫茫飞鸟孤。
我歌短歌倾酒壶,勿言太行险,人间之险何时无。
太行之山包燕跨晋兮,拔地千仞谁能踰。
天何不铲羊肠九折坂,使人万古方驾而长驱。
山寒六月积冰雪,穷猿怪鸟左右时相呼。
故人玉女泉头居,北上岂不愁崎岖。
翔风吹沙不见涂,青天茫茫飞鸟孤。
我歌短歌倾酒壶,勿言太行险,人间之险何时无。
这首《太行山谣送靳手中归潞州》由明代诗人贝琼所作,通过描绘太行山的壮丽与险峻,表达了对友人的深情厚谊和对人生旅途的深刻感悟。
开篇以“太行之山包燕跨晋兮,拔地千仞谁能踰”两句,直接点出太行山的雄伟壮观,山势高耸入云,令人望而生畏。接着,“天何不铲羊肠九折坂,使人万古方驾而长驱”,诗人以反问的形式,表达了对自然造物的赞叹与对人类征服自然的渴望。然而,紧接着的“山寒六月积冰雪,穷猿怪鸟左右时相呼”,则描绘了太行山的另一面——寒冷与险恶,使得行路之人不得不面对艰难与挑战。
“故人玉女泉头居,北上岂不愁崎岖”两句,诗人将友人比作居住在玉女泉边的故人,表达了对友人即将踏上北行之路的关切与担忧。接下来,“翔风吹沙不见涂,青天茫茫飞鸟孤”,进一步渲染了旅途的孤独与艰辛,风沙遮蔽了道路,天空中只有孤独的飞鸟相伴。
最后,“我歌短歌倾酒壶,勿言太行险,人间之险何时无”,诗人以歌声与美酒为友人壮行,同时也以一种豁达的态度,提醒友人不必过于忧虑旅途的艰险,因为人间的险阻是永远存在的。这不仅是对友人的鼓励,也是诗人对生活哲理的深刻思考。
整首诗通过对太行山的描绘,展现了自然之美与挑战之艰,同时也蕴含了对友情的珍视与对生活的深思,是一首情感丰富、意境深远的作品。
酣红腻绿三千顷,总是波神变化成。
出自淤泥元不染,开于玉井旧知名。
暑天胜似凉天好,叶气过于花气清。
何事濂溪偏爱此,为他枝蔓不曾生。
人知丑妇丑,不知丑妇妍。
丑妇安乎丑,妇德或可全。
荆钗与布裙,常坐纺织边。
妍妇巧于人,玉貌长娟娟。
妩媚及依阿,万态随方圆。
丑者妍之实,妍者丑之端。
丑者妍之德,妍者丑之贼。
人皆恶其丑,我以丑为则。
人皆爱其妍,我以妍为惑。
丁宁丑妇人,莫效妍妇颦。
欲保丑妇德,莫学妍妇色。
人鉴不可欺,妍丑自明白。
千崖滴翠。正秋高时候。橙黄橘绿又重九。
有蓬壶仙子、赤鲤来游,风云会,施展经纶妙手。
去年称寿处,北斗天浆,今夜天浆挹南斗。
听笙箫云里奏,月满琼楼,瑶台上、拥出嫦娥观酒。
待脚踏层云倒天河,尽倾向霞觞,与君为寿。