鞍马南州五日程，岂知物外有茅亭。
尘埃暑困人如醉，月露夜凉天亦醒。
《山中客夜》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人远离尘嚣，于山中客居之夜的独特体验。首句“鞍马南州五日程”，以“鞍马”和“南州”描绘了诗人长途跋涉的旅程，用“五日程”简洁地概括了这段路程的长度，既展现了旅途的艰辛，也暗示了诗人对自由与宁静生活的向往。
接着，“岂知物外有茅亭”一句，巧妙地运用了对比手法，将现实世界与超脱世俗的隐逸生活相对比，表达了诗人对于自然之美的向往和对超凡脱俗生活的追求。茅亭作为隐居之所，象征着远离尘世喧嚣的理想栖息地。
“尘埃暑困人如醉”一句，生动地描绘了夏日炎炎、尘土飞扬的景象，以及人在酷暑中的疲惫不堪，仿佛陷入了一种混沌的状态。这里的“醉”字，不仅形象地表现了人在酷热中的无力感，也暗含了诗人对这种状态的厌倦。
最后一句“月露夜凉天亦醒”，则以夜间的清凉月露为背景，描绘了一个宁静而清醒的夜晚。月光洒落，露珠闪烁，不仅给人带来身体上的凉爽，更在心灵上带来了清明与觉醒。这里的“天亦醒”不仅是对自然界的描述，也寓意着诗人内心从尘世的束缚中解脱出来，达到了精神上的觉醒与自由。
整首诗通过细腻的景物描写和情感抒发，展现了诗人对自然美景的热爱和对超脱世俗生活的向往，同时也反映了其内心的平静与觉醒。
- 作者介绍
-
张雨
张雨（1283～1350）元代诗文家，号句曲外史，道名嗣真，道号贞居子曾从虞集受学，博学多闻，善谈名理。诗文、诗文、书法、绘画，清新流丽，有晋、唐遗意。年二十弃家为道士，居茅山，尝从开元宫王真人入京，欲官之，不就。朝代：元 号：句曲外史 生辰：1283～1350
- 猜你喜欢
和孙先生彦及棣华堂诗韵
大雅久不作，声色淫郑紫。
古来非一秦，焚厄故如此。
西都盛经学，聚讼自兹始。
建安委道真，典午事玄理。
锦縠蔚云雾，组紃亦信美。
后生不著眼，千古空信耳。
诵习号纯儒，旷达称高士。
有如富贤贾，多藏不能使。
又如病酒狂，沉酣糟粕旨。
源流日以远，循袭不为耻。
先生秉大雅，江东今夫子。
持身不夷惠，漫仕无愠喜。
学术心自得，筌蹄视经史。
兰舟翼桂楫，巨川端可涘。
我家世从公，公欲出泥滓。
愚不堪世用，非人不我以。
破屋荫蓬根，春荠老墙址。
寂寞谁肯顾，公独不我鄙。
遗之珠玉篇，谆谆说友弟。
直欲障颓波，肯与为茅靡。
观公用意处，可与召穆比。
弟兄吾手足，父母吾怙恃。
尽此菽水欢，还胜有酒醑。
古来愿为兄，日月不可弭。
圣贤师百世，河海润千里。
公如大医王，一世膏肓起。
《和孙先生彦及棣华堂诗韵》【宋·吴儆】大雅久不作，声色淫郑紫。古来非一秦，焚厄故如此。西都盛经学，聚讼自兹始。建安委道真，典午事玄理。锦縠蔚云雾，组紃亦信美。后生不著眼，千古空信耳。诵习号纯儒，旷达称高士。有如富贤贾，多藏不能使。又如病酒狂，沉酣糟粕旨。源流日以远，循袭不为耻。先生秉大雅，江东今夫子。持身不夷惠，漫仕无愠喜。学术心自得，筌蹄视经史。兰舟翼桂楫，巨川端可涘。我家世从公，公欲出泥滓。愚不堪世用，非人不我以。破屋荫蓬根，春荠老墙址。寂寞谁肯顾，公独不我鄙。遗之珠玉篇，谆谆说友弟。直欲障颓波，肯与为茅靡。观公用意处，可与召穆比。弟兄吾手足，父母吾怙恃。尽此菽水欢，还胜有酒醑。古来愿为兄，日月不可弭。圣贤师百世，河海润千里。公如大医王，一世膏肓起。
https://www.ahchsz.com/shici/9JtnRlyg15.html
摸鱼儿.郫县宴同官
倚南墙、几回凝伫。绿筠冉冉如故。
帝城景色缘何事，一半花枝风雨。收听取。
这气象精神，则要人来做。当留客处。
且遇酒高歌，逢场戏剧，莫作皱眉事。
那个是，紫佩飞霞仙侣。骎骎云步如许。
清闲笑我如鸥鹭。不肯对松觅句。萍散聚。
又明月、还寻锦里烟霞路。浮名自误。
待好好归来，携筒载酒，同访子云去。