石上草,何营营,团团翠碧沿岸生。
年年雨露滋不长,岁旱乾枯应复萌。
根托紫泥里,叶并白云横。
恍疑九节长生饵,又若芝术摇金茎。
老夫不可结,樵子难为薪。
岂是天公爱灵物,护此石上千年春。
石上草,何营营,团团翠碧沿岸生。
年年雨露滋不长,岁旱乾枯应复萌。
根托紫泥里,叶并白云横。
恍疑九节长生饵,又若芝术摇金茎。
老夫不可结,樵子难为薪。
岂是天公爱灵物,护此石上千年春。
这首诗以石上草为主题,描绘了其生长环境与生命力的顽强。开篇“石上草,何营营”,以疑问的语气引出对石上草的观察与思考。接着,“团团翠碧沿岸生”描绘了石上草的生长状态,翠绿的叶子沿着岸边蔓延,展现出其生命力的旺盛。
“年年雨露滋不长,岁旱乾枯应复萌”两句,通过对比雨露滋润与干旱环境,强调了石上草在逆境中依然顽强生长的特性。接下来,“根托紫泥里,叶并白云横”进一步描绘了石上草的生长环境,根部深植于紫色泥土之中,叶片则仿佛与白云相接,形象地展示了其生长环境的独特与美丽。
“恍疑九节长生饵,又若芝术摇金茎”运用比喻手法,将石上草比作长生不老的仙草,金茎摇曳,暗示其具有超凡脱俗的品质。最后,“老夫不可结,樵子难为薪”表达了对石上草难以利用的遗憾,同时也体现了对自然之美的敬畏之情。
“岂是天公爱灵物,护此石上千年春”则是全诗的点睛之笔,诗人通过这一句表达了对大自然保护石上草这种珍贵生命的感慨,认为这是上天的恩赐与爱护,使得石上草能在石上绽放千年不衰的春色。
整体而言,这首诗通过对石上草的细腻描绘,展现了其独特的生长环境和顽强的生命力,同时也表达了诗人对自然之美的赞美以及对生命奇迹的敬畏之情。
北山之高,表我东底。惟山降神,生何夫子。
维何夫子,文公是祖。是师黄父,以振我绪。
翼翼夫子,令德在躬。道广心平,不外以衷。
北山之阳,盘溪之将。以处以安,不骄不亢。
昔在理宗,维道之崇。既表程朱,亦跻吕张。
谓尔夫子,缵程朱绪。卿士率连,百辟咸誉。
咨尔夫子,设教于乡。即命于家,长此泮宫。
夫子曰辞,辞是好爵。玉几导扬,燕翼是托。
明明天子,丕承皇考。曰求多闻,曰咨有道。
天子曰都。咨尔夫子,为世宗儒。
来游来歌,东观石渠。夫子曰止,臣非索隐。
士各有志,亦既耄只。天子曰猷。
咨尔夫子,汝予交修。讲殿维帷,尔优尔游。
夫子曰道,惟帝之蹈。臣何容力,亦聿既耄。
天子曰吁。鸿飞冥冥,罔终弃予。
廪于宫祠,寓我渠渠。夫子由由,匪诡匪随。
匪傲匪求,云受奚为。孑孑干旌,侯伯是将。
凤皇于飞,亦集爰止。北山之阳,优优夷夷。
盘溪之流,可以乐饥。明明天子,肇彼四海。
乐学师贤,有永无怠。岩岩北山,其高极天。
障此东南,利欲之澜。敢拜稽首,天子万年。
充保四海,好德之端。敢拜夫子,眉寿无愆。
金玉尔音,以永斯文。
《北山之高寿北山何先生》【宋·金履祥】北山之高,表我东底。惟山降神,生何夫子。维何夫子,文公是祖。是师黄父,以振我绪。翼翼夫子,令德在躬。道广心平,不外以衷。北山之阳,盘溪之将。以处以安,不骄不亢。昔在理宗,维道之崇。既表程朱,亦跻吕张。谓尔夫子,缵程朱绪。卿士率连,百辟咸誉。咨尔夫子,设教于乡。即命于家,长此泮宫。夫子曰辞,辞是好爵。玉几导扬,燕翼是托。明明天子,丕承皇考。曰求多闻,曰咨有道。天子曰都。咨尔夫子,为世宗儒。来游来歌,东观石渠。夫子曰止,臣非索隐。士各有志,亦既耄只。天子曰猷。咨尔夫子,汝予交修。讲殿维帷,尔优尔游。夫子曰道,惟帝之蹈。臣何容力,亦聿既耄。天子曰吁。鸿飞冥冥,罔终弃予。廪于宫祠,寓我渠渠。夫子由由,匪诡匪随。匪傲匪求,云受奚为。孑孑干旌,侯伯是将。凤皇于飞,亦集爰止。北山之阳,优优夷夷。盘溪之流,可以乐饥。明明天子,肇彼四海。乐学师贤,有永无怠。岩岩北山,其高极天。障此东南,利欲之澜。敢拜稽首,天子万年。充保四海,好德之端。敢拜夫子,眉寿无愆。金玉尔音,以永斯文。
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朔风吹空林,眇眇无因依。
但有西北云,冉冉东南飞。
须臾层阴合,惨淡周八维。
冻雨不流渊,飞花舞妍姿。
翳空乍灭没,散影还参差。
万点随飘零,百嘉潜润滋。
徘徊瞻咏久,默识造化机。
上寒下必温,欲积无根基。
渐看谷树变,稍觉丛篁低。
皓然遂同色,宇宙乃尔奇。
繁华改新观,凛冽忘前悲。
摛章愧佳友,伫立迎寒吹。
感此节物好,叹息今何时。
当念长江北,铁马纷交驰。