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《读未央上黄岩诗有感用原韵三首·其三》全文
发布时间:2025-12-05 12:15:55 明 / 释函可   形式: 古风  押[屋]韵

良切斯民忧,岂曰邀世福。

调达佛之仇,车匿佛之仆。

见身各自殊,宁必恋空谷。

令我忆斯人,深山长痛哭。

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鉴赏

这首诗表达了诗人对社会民生深切的关注与忧虑,不以追求世俗的福祉为目标,而是站在更高的道德与精神层面,探讨个体与社会的关系。诗中提到“良切斯民忧”,展现了诗人对民众疾苦的深切同情,强调了超越个人利益的社会责任感。

接着,诗人通过“调达佛之仇,车匿佛之仆”的比喻,暗示了在追求某种理想或信仰的过程中,可能会遇到的对立与挑战。调达是佛陀的仇敌,而车匿则是佛陀的仆人,两者虽身份不同,但都与佛陀有着密切关联,象征着在追求真理或理想时,不同角色可能面临的困境与抉择。

“见身各自殊,宁必恋空谷”一句,进一步阐述了个体差异性的重要性,并提醒人们不应过于执着于空谷般的理想状态,而应认识到每个人的独特性和价值。这里“空谷”可能象征着某种理想化的境地,强调了现实与理想的平衡。

最后,“令我忆斯人,深山长痛哭”表达了诗人对某位或某些人的深深怀念与哀悼之情,这种情感源自于对社会正义、人性光辉的向往与追求。深山作为背景,可能寓意着远离尘嚣的静谧之地,同时也是对逝去者的缅怀与寄托。

整体而言,这首诗深刻反映了明代文人士大夫对于社会现实的关怀、对于理想与现实关系的思考,以及对于高尚人格的向往和追忆。

作者介绍

释函可
朝代:明

释函可(1611-1659),字祖心,号剩人,俗姓韩,名宗騋,广东博罗人。他是明代最后一位礼部尚书韩日缵的长子。明清之际著名诗僧。
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