合阳诗大宗,苏武开其始。
西京十九篇,丽则同芳轨。
文质何相宣,汉风此尽美。
君如清庙瑟,唱叹得遗旨。
太音在朱弦,神明所张弛。
五言变风雅,乐府亦驱使。
河华气所生,子卿共乡里。
元精得太素,刚厉岳灵似。
神胡一赑屃,洪流为披靡。
手荡龙门开,二山忽分峙。
太华以四方,削成苦如砥。
君从白帝求,混茫得斯理。
合阳诗大宗,苏武开其始。
西京十九篇,丽则同芳轨。
文质何相宣,汉风此尽美。
君如清庙瑟,唱叹得遗旨。
太音在朱弦,神明所张弛。
五言变风雅,乐府亦驱使。
河华气所生,子卿共乡里。
元精得太素,刚厉岳灵似。
神胡一赑屃,洪流为披靡。
手荡龙门开,二山忽分峙。
太华以四方,削成苦如砥。
君从白帝求,混茫得斯理。
这首诗是明代诗人屈大均创作的《赠王给事(其二)》。诗中以合阳诗大宗和苏武开其始为引子,赞美了王给事的才华与品德,将他比作清庙之瑟,唱叹得遗旨,寓意其音乐般的才情和深远的智慧。接着,诗人进一步描绘了王给事如同太音在朱弦上,神明所张弛,暗示其思想深邃,影响广泛。
诗中提到五言变风雅,乐府亦驱使,表明王给事在文学艺术上的造诣深厚,能够引领风尚。河华气所生,子卿共乡里,这里借用了苏武的故事,表达了对王给事与苏武相似的高尚品质的敬仰。元精得太素,刚厉岳灵似,形容王给事的品格坚韧不拔,如同岳灵般威严。
最后,诗人通过“手荡龙门开,二山忽分峙”这一形象的比喻,赞扬了王给事的影响力,如同他的手一挥,便能打开龙门,让两座山峰分立。太华以四方,削成苦如砥,则是对王给事人格力量的进一步描绘,如同太华山般坚不可摧。
整首诗通过对王给事才华、品德、影响力等方面的赞美,展现了诗人对其高度的敬意和欣赏。
蓬莱宫殿。去人间三万。玉体仙娥有谁见。
被月朋雪友,邀下琼楼,溪桥畔。相对寒光浅浅。
一般天上格,独带真香,冰麝犹嫌未清远。
似太真望幸,一饷销凝,愁未惯。消瘦难禁素练。
又只恐、东风破寒来,伴神女同归,阆峰仙苑。
葭飞璇籥,孕初阳。云绝清台、荐景祥。
风应律,日重光。岁功顺,底金穰,寿而康。
庭壶乐无疆。皇展报,新礼乐,觚陛咏宾乡。
珠幄熉黄。登瑞缫,陈俎豆,澹嘉觞。
衮衣辉焕,宝佩琳琅。奠椒浆。
庆阴阴,神来下,凤翥龙骧。
灵燕喜,锡符仍降嘏,镛管琳琅。
欢亮神之出,祓兰堂。辇路天香。轻烟半袭旗常。
祉滂洋。受厘宣室,返驭斋房。恩与凤翔。
华封祝、皇来有庆,八荒同寿,宝历无疆。