葭飞璇籥,孕初阳。云绝清台、荐景祥。
风应律,日重光。岁功顺,底金穰,寿而康。
庭壶乐无疆。皇展报,新礼乐,觚陛咏宾乡。
珠幄熉黄。登瑞缫,陈俎豆,澹嘉觞。
衮衣辉焕,宝佩琳琅。奠椒浆。
庆阴阴,神来下,凤翥龙骧。
灵燕喜,锡符仍降嘏,镛管琳琅。
欢亮神之出,祓兰堂。辇路天香。轻烟半袭旗常。
祉滂洋。受厘宣室,返驭斋房。恩与凤翔。
华封祝、皇来有庆,八荒同寿,宝历无疆。
葭飞璇籥,孕初阳。云绝清台、荐景祥。
风应律,日重光。岁功顺,底金穰,寿而康。
庭壶乐无疆。皇展报,新礼乐,觚陛咏宾乡。
珠幄熉黄。登瑞缫,陈俎豆,澹嘉觞。
衮衣辉焕,宝佩琳琅。奠椒浆。
庆阴阴,神来下,凤翥龙骧。
灵燕喜,锡符仍降嘏,镛管琳琅。
欢亮神之出,祓兰堂。辇路天香。轻烟半袭旗常。
祉滂洋。受厘宣室,返驭斋房。恩与凤翔。
华封祝、皇来有庆,八荒同寿,宝历无疆。
此诗描绘了一场盛大的祭祀活动,通过对自然景象和祭祀仪式的细腻描写,表达了人们对神灵的敬仰之情以及对吉祥安康的祈愿。
“葭飞璇籥,孕初阳”一句,意在描绘春日新阳的生机与活力。葭葭之物飞扬,初阳孕育万象,展示了自然界的勃勃生机。
接下来,“云绝清台、荐景祥”则是写祭祀场所的庄严和吉庆气氛。云开见到清净的祭坛,上呈美好的景色,预示着祥瑞之兆。
“风应律,日重光”表明自然界与人间活动的和谐一致,风调雨顺,日照加厚,是对未来美好祝愿的象征。
“岁功顺,底金穰,寿而康”则是对来年农事顺利、粮仓满溢以及人民安康寿长的祈求。
“庭壶乐无疆”显示了祭祀活动中人们的喜悦心情,以及对美好生活无尽边际的向往。
接下来的几句,“皇展报,新礼乐,觚陛咏宾乡。珠幄熉黄。登瑞缫,陈俎豆,澹嘉觞”详细描述了祭祀过程中的各种仪式和供品,反映出当时宗教礼仪的丰富与复杂。
“衮衣辉焕,宝佩琳琅。奠椒浆”则是对祭祀者盛装之态的描绘,以及对神灵的献礼行为。
“庆阴阴,神来下,凤翥龙骧。灵燕喜,锡符仍降嘏,镛管琳琅”一段,生动展现了神灵降临的情景以及人们的欢悦与感激之情。
最后,“欢亮神之出,祓兰堂。辇路天香。轻烟半袭旗常。祉滂洋。受厘宣室,返驭斋房。恩与凤翔。华封祝、皇来有庆,八荒同寿,宝历无疆”部分,则是对祭祀活动结束后的美好祝愿,以及对未来吉祥安康的永恒期待。
整体而言,这首诗通过细腻的描写和丰富的意象,不仅展示了古人对神灵的崇敬之心,更表达了人们对于自然、社会及个人生活的美好祝愿。
晨光结晴霞,林旭遥相著。
荒桥阻车辙,谷转每前却。
中峰忽屹立,攒空利如削。
稍登乍眩旋,回睇更辉㸌。
岩留太古树,涧蓄长生药。
却穿阴磴苔,楼阁倚天豁。
木末辨觚棱,云端识赭垩。
欻临清净宇,万想皆摆落。
晓行十里稀人踪,但闻泉响无西东。
山巅宿云不肯住,随风散作青濛濛。
俄顷风尽云亦定,苍崖飞出两白龙。
奔人直下竞赴壑,昂首作势还腾空。
岩前五色炫海日,涧底一曲垂长虹。
仙人玉女在何许,惟有丫髻留双峰。
白云洞口更幽绝,飞流断续分三重。
其余蜿蜒各有熊,或倚怪石穿虬松。
水帘一卷挂石室,瑶花琪树纷蒙茸。
兹山夙昔擅名胜,迹所未到心难穷。
何时结茅傍山麓,躬耕自作田舍翁。
朅来手持碧玉杖,拄到绝顶青芙蓉。
不知何处好山水,有此十丈玻璃风。
鹤兮飞来吾与汝,平台之上云蓬蓬。
苍苍惟一色,不辨云树峰。
浩浩惟一声,不辨风泉松。
入谷几千曲,穿云将万重。
时时乱石间,洄潭卷天容。
寻源不得源,讵惜劳双筇。
山荒人迹绝,猿鸟俱鸿蒙。
谁知万壑响,出自微泉淙。
万泉之上游,关键万峰中。
出入石府藏,讵非龙所宫。
空翠风不卷,气与诸天通。