白发垂垂尽入期,无人不笑此翁痴。
人间五欲波澜阔,真忏何曾有尽时。
白发垂垂尽入期,无人不笑此翁痴。
人间五欲波澜阔,真忏何曾有尽时。
这首诗《寄南翔远讲主(其一)》由宋代诗人释居简所作,通过简洁的语言,表达了对人生哲理的深刻思考。
首句“白发垂垂尽入期”,描绘了一位年迈之人的形象,白发苍苍,岁月已至尽头。这不仅是对个人老去的描述,也隐喻了人生的有限与终将到来的终结。接下来,“无人不笑此翁痴”一句,以旁观者的角度,展现了周围人对这位老人的嘲笑,暗示了社会对于衰老和死亡的轻视与不理解。这种嘲笑背后,是对生命意义的忽视和对自然规律的不解。
“人间五欲波澜阔”进一步深化了主题,指出在复杂多变的人世间,人们追逐欲望如同波涛汹涌的大海,永无止境。这里的“五欲”通常指色、声、香、味、触等感官欲望,以及财、名、权等世俗追求,形象地描绘了人类社会中人们为满足各种欲望而产生的纷扰与冲突。
最后一句“真忏何曾有尽时”则提出了对人生终极意义的追问。在追求物质与欲望的同时,人们是否曾反思过内心的平静与真实?“真忏”在这里可以理解为内心深处的反省与净化,它提醒我们,在追求外在世界的同时,不应忘记对内在精神世界的探索与提升。这句话表达了诗人对人生终极价值的思考,即真正的忏悔与自我净化是永无止境的过程,需要不断地自我反省与提升。
综上所述,《寄南翔远讲主(其一)》通过描绘一位年迈老人的形象及其遭遇,以及对人间欲望与生命意义的探讨,深刻反映了诗人对人生、社会与自我的深刻思考,体现了宋代文人对于生命本质和精神追求的独到见解。
人世斗南瑞,天上璧东星。
谁分佳种,钟作间世玉麒麟。
本是南阳相种,来应瑞龙间气,试听即英声。
若问贤相敌,君去问参军。质金浑,标玉立,气冰清。
梅花时候,结子便可鼎调金。
人谓丹山苞凤,天产渥洼骏骨,德毓窦家椿。
来作汤饼客,何幸厕嘉宾。
吴兴沈声甫,示我书堂图。
枕松被脩竹,带江衿浮屠。
堂上新牙签,吞天禄石渠。
出受山水谒,入与圣贤俱。
儿辈纷华悦,子独文字娱。
是心傥无斁,已足光韩畬。
吾闻学者事,穷理以返初。
为人祇禽犊,钻纸成蠹鱼。
勉哉师友功,千载沈氏书。