顶戴尊天地,聪明识见高。
无为通理性,猛利岂虚劳。
出没终难认,因缘不可逃。
中原多圣境,四海涌滔滔。
顶戴尊天地,聪明识见高。
无为通理性,猛利岂虚劳。
出没终难认,因缘不可逃。
中原多圣境,四海涌滔滔。
这首诗是宋代赵炅的《逍遥咏》中的第十三首。从内容上看,诗人表达了一种超脱世俗、与自然合一的哲学思想和生活态度。
“顶戴尊天地,聪明识见高。”这两句表明了诗人对宇宙万物有着深刻的认识和敬畏之心,同时也展现出一种聪慧和高度的洞察力。
“无为通理性,猛利岂虚劳。”这里体现了道家思想中的“无为”概念,即顺应自然,不强求不必要的作为。同时,“猛利”一词显示诗人对生命和自然力量的尊重和认识,并非空洞无意义的努力。
“出没终难认,因缘不可逃。”这两句则表达了对世事变迁、生死循环以及因果关系的深刻理解。诗人似乎在告诫读者,面对自然规律与生命流转,我们无法完全把握和逃避。
“中原多圣境,四海涌滔滔。”最后两句描绘了一种广阔的自然景观,同时也反映了诗人对于精神家园或心灵净土的向往。这里的“圣境”可能指的是一种超凡脱俗的精神状态,而“四海涌滥滥”则是对大自然无尽力量和美丽景色的赞叹。
总体而言,这首诗通过简洁精炼的语言,传达了一种深远的哲理,以及诗人对于宇宙、生命和自我位置的独到见解。
艳色天下重,西施宁久微。
朝仍越溪女,暮作吴宫妃。
贱日岂殊众,贵来方悟稀。
邀人傅香粉,不自著罗衣。
君宠益娇态,君怜无是非。
当时浣纱伴,莫得同车归。
持谢邻家子,效颦安可希。
秋月仍圆夜,江村独老身。
捲帘还照客,倚杖更随人。
光射潜虬动,明翻宿鸟频。
茅斋依橘柚,清切露华新。