种得离离职尔劬,朝塍暮陇只生刍。
丝毫无补家先实,愧杀纷纷小丈夫。
种得离离职尔劬,朝塍暮陇只生刍。
丝毫无补家先实,愧杀纷纷小丈夫。
这首宋诗《安福道中见牛行陇亩间龁草而不食禾问之皆云谷成实则牛不复食矣》描绘了诗人观察到的一幕乡村景象。首句"种得离离职尔劬",表达了农人辛勤劳作,耕耘播种的情景,"离离职尔"形容农夫们分散在田间,忙碌不已。次句"朝塍暮陇只生刍"进一步描绘了田间景象,白天在田埂,夜晚在田垄,牛儿们只能以草为食。
第三句"丝毫无补家先实",诗人感慨牛儿的贡献,它们虽然辛苦劳作,但对家庭的直接经济收益微乎其微,因为谷物成熟后,牛不再食用稻谷。最后一句"愧杀纷纷小丈夫",诗人以自嘲的方式,说自己作为文人,无法像牛那样实实在在地为家庭做出贡献,感到愧疚,同时也暗含对农耕生活的尊重和对自己身份的反思。
整首诗通过牛的行为和农人的生活,寓言般地反映了农耕社会的艰辛与付出,以及对劳动价值的深刻理解。
道,德。清虚,玄默。生帝先,为圣则。
听之不闻,抟之不得。至德本无为,人中多自惑。
在洗心而息虑,亦知白而守黑。
百姓日用而不知,上士勤行而必克。
既鼓铸于乾坤品物,信充仞乎东西南北。
三皇高拱兮任以自然,五帝垂衣兮修之不忒。
以心体之者为四海之主,以身弯之者为万夫之特。
有皓齿青娥者为伐命之斧,蕴奇谋广智者为盗国之贼。
曾未若轩后顺风兮清静自化,曾未若皋陶迈种兮温恭允塞。
故可以越圆清方浊兮不始不终,何止乎居九流五常兮理家理国。
岂不闻乎天地于道德也无以清宁,岂不闻乎道德于天地也有踰绳墨。
语不云乎仲尼有言朝闻道夕死可矣,所以垂万古历百王不敢离之于顷刻。
《纪道德》【唐·杜光庭】道,德。清虚,玄默。生帝先,为圣则。听之不闻,抟之不得。至德本无为,人中多自惑。在洗心而息虑,亦知白而守黑。百姓日用而不知,上士勤行而必克。既鼓铸于乾坤品物,信充仞乎东西南北。三皇高拱兮任以自然,五帝垂衣兮修之不忒。以心体之者为四海之主,以身弯之者为万夫之特。有皓齿青娥者为伐命之斧,蕴奇谋广智者为盗国之贼。曾未若轩后顺风兮清静自化,曾未若皋陶迈种兮温恭允塞。故可以越圆清方浊兮不始不终,何止乎居九流五常兮理家理国。岂不闻乎天地于道德也无以清宁,岂不闻乎道德于天地也有踰绳墨。语不云乎仲尼有言朝闻道夕死可矣,所以垂万古历百王不敢离之于顷刻。
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宿鸟动前林,晨光上东屋。
铜炉添早香,纱笼灭残烛。
头醒风稍愈,眼饱睡初足。
起坐兀无思,叩齿三十六。
何以解宿斋,一杯云母粥。
青齐去岁歉晚收,所希小稔登麦秋。
屡闻三白欠冬月,恻然南顾心怀忧。
浙东况复灾较重,朝夕蒿目无良谋。
截漕已过三之一,太仓所资命亟留。
迩来入春才数日,瑞雪频见霏皇州。
一以额庆一以望,不知近远均沾不。
忽传大吏报得雪,云始齐莒逮鲁邹。
遗蝗入地无复患,举趾足可兴锄耰。
嗟我灾黎庶少济,用此稍慰舒眉头。
慰馀展转愁复继,至今温台米价涌贵无停休。