谁琢峚山璞,宛看陈宝雄。
诗传丹禁里,经注洛川东。
猜睨如思斗,轩心那就笼。
宵衣陈座右,可拟咏齐风。
谁琢峚山璞,宛看陈宝雄。
诗传丹禁里,经注洛川东。
猜睨如思斗,轩心那就笼。
宵衣陈座右,可拟咏齐风。
此诗《玉鸡》由清朝诗人弘历所作,通过细腻的笔触描绘了一幅关于玉鸡的生动画面。首句“谁琢峚山璞,宛看陈宝雄”以设问开篇,引人遐想,仿佛在询问谁将那峚山中的璞石雕琢成了宝物,让人不禁联想到陈宝雄的传说,营造出一种神秘而庄重的氛围。
接下来的“诗传丹禁里,经注洛川东”两句,将诗与历史、文化紧密相连,暗示了玉鸡作为文学与历史载体的重要性。丹禁里,指的是皇宫或禁地,这里用来形容诗的珍贵与神圣;洛川东,则指向了古代的文化中心,强调了玉鸡在文化传承中的地位。
“猜睨如思斗,轩心那就笼”则进一步描绘了玉鸡的形象,它似乎在思考着某种策略,眼神中透露出智慧与决断,同时又有一种被笼束的意味,既展现了其独特的个性,也暗含了某种束缚或限制。这里的“轩心”,可能是指玉鸡的心志或精神状态,与“就笼”形成对比,增加了诗歌的层次感和深度。
最后,“宵衣陈座右,可拟咏齐风”两句,将玉鸡置于夜晚的环境中,与古人夜读的情景相呼应,强调了玉鸡作为文学作品的价值,可以作为夜晚读书时的伴侣,激发灵感,如同古代的《齐风》一般,富有启发性和教育意义。整首诗通过丰富的意象和深邃的寓意,展现了玉鸡作为文化象征的独特魅力,同时也体现了诗人对传统文化的深厚情感和深刻理解。