结交重同心,结客重黄金。
愿君金多如季子,请君报仇为君死。
君不见春申门下皆珠履,结交莫结贫贱士。
结交重同心,结客重黄金。
愿君金多如季子,请君报仇为君死。
君不见春申门下皆珠履,结交莫结贫贱士。
这首《结交行》由明代诗人李之世所作,通过对结交与交友的深刻洞察,揭示了友情与物质之间的复杂关系。
首句“结交重同心”,强调了真正的朋友应以心相交,而非仅凭表面的亲昵或利益。接着,“结客重黄金”则从反面提出,过于看重物质交换的友谊往往脆弱且短暂。这种对比鲜明地展示了作者对于真挚友谊的珍视和对功利性交往的批判。
“愿君金多如季子,请君报仇为君死。”这两句进一步阐述了作者的观点,即在真正的友情中,朋友之间应相互扶持,不计回报。这里引用了季子的故事,季子是春秋时期吴国的公子,他慷慨解囊,帮助他人,甚至愿意为朋友牺牲生命,以此来强调友情的无私与伟大。
然而,紧接着的“君不见春申门下皆珠履,结交莫结贫贱士。”则通过反问的方式,提醒人们在结交时不应仅仅因为对方富有而与其为友,而应该更注重对方的人品和价值。春申君是战国时期的楚国宰相,他的门下聚集了许多才华横溢的士人,但李之世在此处强调,真正的友谊不应基于物质条件,而应基于共同的价值观和人格魅力。
整体而言,《结交行》通过对比和故事引用,深刻探讨了友情的本质与价值,提醒人们在结交朋友时应注重心灵的契合与人格的高尚,而非仅仅追求物质上的交换与利益。
京师值积雨,浮淖皆满城。
况当淘决时,左右罗深坑。
有客南河居,旦夕堤上行。
病仆挟羸马,十步八九倾。
职事有出入,长抱落胆惊。
都人素豪恣,小官常见轻。
排辟要稳道,敛避不敢争。
试欲效呵止,圜目根姓名。
往往被溅污,直落舌与睛。
归来事洗濯,袍裤纷纵横。
仰首问天公,春泽当早晴。
幸有好日月,何惜施光明。
先人有敝庐,涪水之东边。
我罢汉中守,归此聊息焉。
是时五六月,赤日烘遥天。山川尽?燥,草木皆焦燃。
尘襟既暂解,胜境乃独专。
高林抱深麓,清荫密石绵。
层岩敞户外,浅濑流窗前。
邀客上素琴,留僧酌寒泉。
竹簟白石枕,稳处只屡迁。
忽时乘高风,远望立云烟。
野兴极浩荡,俗虑无一缘。
气爽神自乐,世故便可捐。
却忆为吏时,荷重常满肩。
几案堆簿书,区处忘食眠。
冠带坐大暑,颡汗常涓涓。
每惧落深责,取适敢自便。
安闲获在兹,恍若梦游仙。
行将佩守符,复尔趋洋川。
山中岂不恋,事有势外牵。
尚子愿未毕,安能赋归田。
《夏日闲书墨君堂壁二首·其一》【宋·文同】先人有敝庐,涪水之东边。我罢汉中守,归此聊息焉。是时五六月,赤日烘遥天。山川尽?燥,草木皆焦燃。尘襟既暂解,胜境乃独专。高林抱深麓,清荫密石绵。层岩敞户外,浅濑流窗前。邀客上素琴,留僧酌寒泉。竹簟白石枕,稳处只屡迁。忽时乘高风,远望立云烟。野兴极浩荡,俗虑无一缘。气爽神自乐,世故便可捐。却忆为吏时,荷重常满肩。几案堆簿书,区处忘食眠。冠带坐大暑,颡汗常涓涓。每惧落深责,取适敢自便。安闲获在兹,恍若梦游仙。行将佩守符,复尔趋洋川。山中岂不恋,事有势外牵。尚子愿未毕,安能赋归田。
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